浅谈诗歌的情感美

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浅谈诗歌的情感美

诗歌是人类文学史上的智慧结晶，在我国文学史上更是占有重要的地位。人类于劳动之余或之时，歌之舞之，产生了诗歌的语言形式，美韵无穷，也就成了人们千古以来不衰的文学创作形式了。而“美韵无穷”就成了人们评价诗歌这一文学创作形式的主要语言了，这样就产生了“诗美”这一概念。



一、诗的第一要素是情感，无情即无诗

情感是诗歌创作的动力，也是诗歌创作的核心。诗歌本质是抒情的，陆机说：“诗缘情而绮靡。”（《文赋》）严羽认为：“诗者，吟咏性情也。”（《沧浪诗话》）“感人心者，莫先乎情，莫始于言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情，苗言，华声，实义。”（白居易《与元九书》）灵魂的净化，思想的升华，是以“情”的投入作为先决条件的。一位诗人以真情并在神圣灵感下所创作的一切诗句，当然是美的，也是能感染读者的心灵的。或者说是情感使诗洋溢着美。



我们读毛泽东的《沁园春 长沙》时，无不为它那潇洒豪放的风格、气韵贯注的流动美所感染。但我们必须承认实际上是因为这首诗里所写壮景、所抒豪情感染了我们，使我们感受到了诗美。“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。”多美啊！再如普希金的《致大海》，也具有浓厚的抒情色彩。诗人感情炽热而又深沉，从临别的忧郁、眷恋，到回忆时相对的沉静和郁郁不平；从追忆拿破仑、拜伦时的热烈、激昂，到最后一次告别时的悲壮、决绝，无不令人心潮澎湃，难以遏抑。而这正是诗美之源：没有情感，就没有诗美。



但诗对情感是有要求的，不可滥情，不可伪情、矫情，否则就不是什么好诗，且伤诗于致命了。归纳起来，我们可从三方面来谈诗对情感的要求：



其一是真挚性。

感情的真挚是诗美的基本素质，矫情或伪情是诗的致命伤，是诗美的大敌。像古人的应酬、应时之作，就谈不上美韵无穷了。有人写诗万篇，但妙篇“奇绝”，当是情真意切缺乏之故。《春江花月夜》“孤篇横绝唐诗”不就因“海上升明月，天涯共此时”之情而千古流传吗？



其二是强烈性。

强烈性是指感情波动的幅度与力量，即覆盖面和作用的范围。只有真挚而强烈的情感，才有打动人心的美学力量。我们读李白的《蜀道难》。诗人开篇即“噫吁唏，危乎高哉”一起，一平“蜀道之难，难于上青天！”一落“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！”给读者以强烈情感冲击。而在诗中，诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式（又称反复），主旨句凡三见。开头，中间，结尾各出现一次。这样就形成了以主旨贯穿始终，内容层层深入的格局。使人产生一叹之不足而再，再叹之不足而至于三的感受，让读者有无穷之叹。难怪清代诗评家沈德潜曾评此

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