中国古代文学史3期末复习资料

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《录鬼簿》记载元杂剧。《元刊杂剧三十种》是现存最早的元杂剧刊本

西昆派是根据《西昆酬唱集》一书而得名的，代表人物杨亿、刘筠、钱惟演

元曲四大家：关汉卿《窦娥冤》《救风尘》；白朴《墙头马上》；马致远《汉宫秋》；郑光祖《倩女离魂》

梅苏：梅尧臣、苏舜钦。梅尧臣，字圣俞，宣州宣城人。其诗题材多向日常琐事方面开拓，艺术上追求平淡，偏离唐诗风神情韵风格，被尊为宋诗之祖。苏舜钦，字子美，性格豪迈，诗风也豪放雄肆。其诗反映现实时，慷慨痛快。

宋初三体：白体，昆体，晚唐体。白体的主要特征是“诗务浅切，效白乐天体”，但往往“流易有余而深警不足”，其代表人物有，李昉，徐铉，王禹偁，而以王的成就最高。西昆体效法李商隐，讲究辞采丰瞻华美，“四瑚八琏，烂然皆珍”。其代表作家是，杨亿，刘筠，钱惟演等。晚唐体宗法贾岛，姚合，意境清幽。这一流派最著名的是林逋的《山园小梅》。

柳永词内容1.描写享乐与风情传统题材时，柳永把以晏殊为代表的专写达官贵人的天地转向青楼市井，更具有市民文艺的色彩；2.“尤工于羁旅行役”。把言志抒情内容一并移入词中，并借助羁旅行役时的所见所感，特别是景物描写，将这些不幸与痛苦表现的淋漓尽致；3.增加了对繁华的都市风光的描写，反映了北宋中期经济之繁荣。

柳永贡献1.大力并成功地发展慢词，增加词的表现容量，扩大词的表现能力，是~对词体艺术手法发展的最重要的贡献。运用铺陈或曰铺叙的手法，亦即加强传统的赋比兴中的赋的手法2.慢词总是开合起伏，有首有尾，铺叙漫衍，以丰富的阅历为基础，以独特的感受为筋骨，写出主观动作，心情和客观场面，景物的发展脉络及变化线索，体现出层次结构上的多重性。3.~词善于将叙事，抒情，写景融合在一起，进行综合性的表达，这是~词善于铺叙的又一重要表现。4.~词还善于细节描写，不管对景物，心理动作，~都善于作具体细腻的描述5.~词讲究音调和格律，对后代产生了深远影响，他提倡并力行的雅俗结合的表现手法亦极大丰富了词的表现力。

欧阳修散文特点1.总特点平易自然，又委婉曲折。平易自然是对宋初古文注重实用价值的继承；委婉曲折是其个性，最能体现这一特色的是书信序跋类文章，其政论文也有此特色，还有一种曲折动人，富于文采和婉转多致的韵味2.在记叙人物时，也不乏娓娓生动，细腻曲折的描写3.写景抒情文更具有一唱三叹、摇曳多姿的特点4.总体特点还表现在语言上。一是多用平易寻常、清虚流畅的字句，不用奇字、重字、怪字、难字。二是善用虚字穿插呼应，读起来格外跌宕有味。三是句式既整殇又富于变化，常常似散非散，似俳非俳，抑扬相间，错落有致，读起来更富有一种音乐美。

苏轼（词贡）如何以诗为词1.提高了对词的认识和评价，苏有意识把词看成是同诗具有相等功能的文体2.对词的内容进行了全面的开拓。抒情词，咏物词，农村词的发展在苏轼的词中有很大的发展，有些虽不起源苏轼，却盛于苏轼3.在风格上，苏轼以前词坛基本是“婉约”风格一统天下，到苏轼笔下，则在婉约之外又树豪放和旷达两种风格，使词坛出现了百花齐放的局面4.还表现在对音律的突破与创新上

江西诗派宋代以黄庭坚为首的诗歌流派。吕本中自称穿衣江西黄庭坚，并列《宗派图》，自黄庭坚以下列陈师道等25人，都师法江西黄庭坚。

一祖三宗：杜甫为祖，黄庭坚，陈师道，陈与义为三宗。

杨万里诗歌特点“诚斋体”可用活字来概括。主要体现在1.细腻小巧，机智敏锐，善于捕捉瞬间的景物，动作，心情，感受，于他人忽略或难见处提炼诗情，且能使之富有情趣2.想象奇特，立意新巧善用生动活泼的拟人手法，把自己与自然景物息息相通的感情表达十分深刻3.层次曲折，深婉多致，变化无穷4.善于调侃谐谑，使作品充满幽默风趣，在不经意中隐约体现出一定的理趣。5.为与“活法”相谐，诗风清新自然，语言平易通俗。

李清照《词论》观点全面而深刻地表述了恪守传统词派的观点，她强调诗词分畛，词当属诗之外的“别是一家”，主要特点当是高雅，流畅，轻灵，严守声律，典重而富于情致。

易安体特色“婉约正宗”表现1.易安词善于将个性化的抒情和完美的意境结合在一起。她既善于直接写闺阁生活和闺阁愁情，又善于结合写景咏物，抒发美质难久，物是人非的惆怅之情2.还善于将清新朴素与精美雅洁的风格结合在一起。

陆游诗歌成就1.集大成者的总成就。陆诗风格多样，善于将前人的风格境界吸收融化，，形成自己的一家之风2.爱国诗的高度抒情性。他在诗的感情酝酿与艺术的表现上成功地吸取了杜甫的沉郁与李白的浪漫最终形成自己既沉郁悲壮又踔厉风发的风格3.农村诗的田园本色与时代精神。善用陶渊明的平淡纯美，王维的静谧幽雅，孟浩然的古朴自然作底色，在传统的底色上涂染上浓重的时代色彩4.各体皆工，各体之中，七言尤工，又构成了陆游诗集大成的另一重要表现。陆游于律诗的最大成就在于善用对偶5.工力与锤炼，讲究工力，注重锤炼，是集大成又一表现6.其他如善于用典，有高度的语言技巧。 陆游诗对李杜继承和发展1.富于想象，如善于借助梦境来抒发恢复之情2.很少就某一具体细微的情感来抒发，而是高度概括地抒发那些带有普遍性的感情，因而篇幅较短3.是语言宏丽恣肆，多豪壮语，感概语，反问语，夸张语，在修辞方法上也多似李白


辛弃疾词成就1.最显著的~在于充实、巩固并极大发展了苏轼所开创的豪放风格（善于塑造小鲜明，生动，虎虎有生气的艺术形象。笔下的景物和场面也多飞动壮观，饱含豪放色彩。~发挥浪漫主义的想象，使用象征手法，使人物形象、景物描写和感情抒发能冲破时空的局限。~运用跳跃、顿挫之法，增强时空的跨度和感情的起伏，从而加强豪放色彩。~以小见大，从小处生发联想，使细节变得不同凡响）2.变调更能代表辛词的本色，具有更高的艺术价值有几种表现形式。一是寓刚健于温柔中，二是寓悲愤于闲适中，三是寓庄严于谐谑中3.表现手法的发展。辛弃疾以诗为词，还以文为词。体现：喜用典，善用典；喜议论；善用比兴、比喻、比拟等修辞手段；

苏辛词风的异同：同：都打破婉约的一统格局，都有豪放之作。异：苏轼虽开创过豪放风格，但其基调乃是旷达，即使豪放词，也多是豪中带旷；而幸词则将豪放发挥到极致，而在豪放之中，更多悲壮之手。如写人：辛词多是英雄豪杰形象，苏词多是“疏狂异趣”形象；如写景：辛词虽有清新纯朴的景物描写，但更多的是具有豪放特征的奔腾飞动、又饱含自己沉郁情感的景物描写。而苏词虽有豪放色彩，但更多、更典型的则是那些古淡、幽远、深邃、雅洁的景色。由于苏轼和辛弃疾为人的品格不同，他们词风也就相应地不同。 话本即说书艺人演出的底本。

元杂剧的形成是中国历史上各种表演艺术发展的结果，同时也是时代的产物。又称北杂剧、北曲、元曲。是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。 元好问的文学主张主要体现在哪一类诗：记乱诗

元好问论诗以“诚”为本，以“正”为宗。1.应写出真感情，而且这种感情还应符合儒家风雅的传统。提倡从精神上学杜2.他反对雕琢而提倡清新自然，反对模拟而提倡重视生活，反对柔靡浮华而提倡刚健豪壮，并把前者称为“真淳”，把后者斥为“伪体”，继承了杜甫“别裁伪体亲风雅”的精神3.他特别推崇陶渊明，颂扬陈子昂。极力贬斥孟郊、陈师道式的苦吟，讥其为“高天厚地一诗囚”。这些见解都构成了他论诗重内容、重感情、重真美，重风骨的特征。

元杂剧基本体例：一般是一本四折。有的还有楔子，根据剧情的需要，若放在全剧之首，其作用有如序幕；若放在折与折之间，则是一段过场戏，把前后两折联系起来。杂剧的角色较多，剧中男主角称为“末”，女~“旦”。一本戏由一个角色主唱，故有“末本戏”、“旦~”之分。

《窦娥冤》的艺术成就1.表现在它悲剧的审美价值。中国古代戏剧理论中几乎没有悲、喜剧的概念元杂剧可以说明确的指出2.语言上，无论唱词和道白，都是元杂剧中的上乘。他的语言更为直白而有意蕴3.在人物性格刻画方面，此剧令人信服地写出了窦娥性格的发展变化过程，既有连续性，又有阶段性，取得了很高的艺术成就。

元杂剧参考书元杂剧由兴盛逐步衰微的时期。按《录鬼簿》和《录鬼簿续遍》的著录，这一时期的剧作家五十一人，作品七十八种。

《元杂剧三十种》是现在仅见的元刊选集，也是现存最早的元杂剧刊本。

西厢人物特点：崔莺莺，身为相国小姐，在母亲的严教下长大，却是封建礼教的叛逆者。大胆地爱慕张生，勇于追求自己的幸福，和在危机关头显示出的勇敢刚毅，在追求爱情过程中表现出的动摇、羞涩、反复、恐惧正是一个相国小姐的真实心态的写照。红娘，一个富有正义感的敢于斗争的形象，由最初不懂事到老夫人悔婚后，帮助和促成张生和莺莺的爱情婚姻，同老夫人以及郑恒进行斗争。伸张正义，助人为乐，勇敢机智，是其光彩照人的性格。她是一个丫鬟，是一个品格高尚的卑贱者。 西厢记的艺术成就1.在人物性格的刻画上。剧中每个人物都有鲜明的个性。就在艺术上来看，在刻划每个人物的性格时，都做到了严格掌握分寸，使其有着鲜明个性特征的文学形象。还深刻表现了人物的内心世界2.整体结构的安排上。全剧五本，剧情完整，结构严谨。巧妙地设置了一系列“悬念”3.戏剧语言的风格上。《西厢记》在本色中还具有典雅和富丽。善于吸取前代名作佳句，再加点染而成妙曲。大量使用白描口语状物写情。此外，还多运用多种修辞手法，如大量的叠词，巧妙的排比，剧中俯拾即是。语言也做到了充分的性格化，即什么人物说什么话。

元前期作家代表作马致远，号东篱《汉宫秋》；白朴，原名恒，字仁甫，又字太素，号兰谷《梧桐雨》

琵琶记主要内容及成就1.最大成就体现在其所塑造的赵五娘形象。作品在表现赵五娘的苦难的同时，也就真实地反映了在天灾人祸中饱尝人间苦难的人民大众的生活2语言风格可谓清丽本色，既不雕饰，亦无涣漫3其结构最为人称道的是“苦乐相错”收到了极好的艺术效果。 永嘉四灵中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。永嘉四灵是当时生长于浙江永嘉的四位诗人：徐照、徐玑、翁卷、赵师秀，形成中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。因彼此旨趣相投，诗格相类，工为唐律，专以晚唐贾岛、姚合为法，谓之唐体，字号中都带有“灵”字，而温州古为永嘉郡，遂称之为“永嘉四

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