我们为什么需要仪式感

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我们为什么需要仪式感

我还记得大学在上一堂选修课的时候，教授说：

“其实人死了就是一捧土，什么都感知不到，那我们为什么还要有守灵送葬哭丧，为什么每到祭日还要烧纸呢？

“与其说是为死者举办，不如说是让活着的人安心，有一个情感的寄托。”教室里有一个同学这样说。

“这是一种仪式感。”教授微笑着这样说。 亲人已仙游，未呈儿孙福。 游魂于千里，如何度思量。

我突然想起小时候陪着大人们去给太爷爷扫墓，会在好几天前就开始准备，在厚厚的日历上圈出那个日子，选一处十字路口～

我记得纸钱在火光中上下翻飞，妈妈喃喃自语的说，说她又换了新工作，说我上小学了，说今年的杏子很甜，说家里的狗狗又胖了一圈。

当时的我不理解，只专注于观察被火光熏出的热浪。 现在想来，虽然都是琐碎的家常，却满满的都是爱。 苏轼写，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。” 元稹写，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

不论是烧纸守灵还是写诗纪念，都是为了宣泄内心的情感。让活着的亲人记得，这一天，和以往之前的任何一天都不一样。

我想，这其实就是仪式感。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

自古以来我们智慧的老祖先就创立了二十四节气，除去适应农耕社会的耕作需要外，不同的日子更是有不同的习俗。

立春日要吃春盘、吃春饼、吃春卷、嚼萝卜，谓之“咬春”。 惊蛰之日民间素有惊蛰吃梨的习俗。 清明时则在江南一带有吃青团子的风俗习惯。 南方谷雨有摘茶习俗。北方谷雨则食香椿。 细细看下来，我神奇的发现，居然全都和吃有关。

民以食为天，我想，在特殊的日子吃着独一无二的美食，除了提醒我们时间的流逝，


更是对辛苦劳作的自我奖励吧。

于丹曾经特意就仪式感写了文章，她认为与古人相比，今天的中国人的生活方式似乎少了一些情趣，生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。

而没有仪式感，人生就不庄严，心就不安静。

与我而言，仪式感其实并不是古人的矫情，而是一种对生命和生活的热爱。 长路漫漫，总该留下些什么记住那些美好的瞬间。 《小王子》中，狐狸说，“你每天最好在相同的时间来。”

“比如，你定在下午四点钟来， 那么到了三点钟，我就开始很高兴。时间越临近，我就越高兴。等到了四点，我就很焦躁，会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该期待你的到来，我们需要仪式。”

“仪式是什么？”。

“这也是经常被遗忘的事情。”狐狸说，“它使某个日子区别其他日 子，使某一时刻不同与其他时刻。”

影视剧中，小说里， 姑娘们出嫁前总要对镜理红装～

好汉们进了酒楼总要二两牛肉一壶女儿红～ 警察抓小偷前总要大喊一声不要跑～ 校园里男主总要带着女主在单车上欢笑～ 下雨天宿舍楼下家门口痴情男主总要深情告白～

分手了总要丢掉一切属于对方的物件，一面哭着删朋友圈～ 除了吐槽槽点满满的套路之外，我们看的乐此不疲。 因为这就是仪式感。庄重的，能让人记住那一瞬间的仪式感。

人人都爱蒂凡尼的早餐，可是却鲜少有人扭头看看自己在生活里，仪式感有多么匮乏。

前段时间有人采访成都有名的婚礼主持人，她说：“我一直主张婚礼要有仪式感，展现出我们对于内心情感的尊重。”

为什么情侣们分离总要每天道一句晚安? 为什么要在乎求婚时的玫瑰和戒指? 为什么精心挑选登记的日子? 为什么要穿最漂亮的婚纱?

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