古诗词歌曲《桃夭》的言、象、意与演唱刍议

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古诗词歌曲《桃夭》的言、象、意与演唱刍议

作者：吴艳萍

来源：《学习与科普》2019年第10期

摘 要：歌曲《桃夭》是由作曲家唐永葆先生根据《诗经·国风·周南》第六首改编的同名古诗词艺术歌曲。歌曲以桃为主题，用凝练的手法，精致的刻画了待字闺中、芳华正茂的青春少女如同明艳桃花的美好形象，既富有艺术美感，又充分挖掘了音乐与诗歌结合的独特魅力，有着优美的旋律、美好的寓意、高雅的格调。本文从其文学本体出发，分析其言、象、意，并以此为基础对这首歌曲演唱处理提出了自己的看法。 关键词：《桃夭》；言、象、意；演唱分析

《诗经 》 是中国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌，所收集诗歌大多原本并没有题目，是后人根据每篇首句而命名，《桃夭》其名也源于“桃之夭夭”而得。《桃夭》出自《诗经·国风·周南》第六首，是《周南》中较为通俗平实的一首。《毛诗序》说：“桃夭，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”[1]认为与后妃君王有关。姚际恒在《诗经通论》中说道：“桃花色最艳，故以取喻女子”以此开千古辞赋桃花咏美人之祖。

一、《桃夭》的言·象·意分析 （一）言

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。[2]

这首诗共三章，皆为四言句式，每章只变换两句诗，但言语意蕴表达十分到位。反复使用叠词，使其所述更加形象、确切，同时也增加了其艺术性，使诗的音律更加和谐，读起来，琅琅上口。“夭夭”花朵怒放或娇嫩美丽，“灼灼”《毛传》说：“灼灼，华之盛也。”形容花朵茂盛。“华”即古代的花字。“蕡”：果实多而大，硕果累累。“室家”，“家室”《孟子·滕文公篇》：“丈夫生而原为之有室，女子生而原为之有家。”[3] 即室家：女子的原生家庭，家室：男子的原生家庭。蓁蓁：草木茂盛。第一章以桃花喻女子的花容月貌，姑娘嫁过门，夫妻生活美满；第二章以桃子喻女子生育能力强，成家后，早生贵子后嗣旺；第三章以桃叶喻女子生命力旺盛且能干，一家人齐心协力家和睦。

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