白居易《山石榴寄元九》

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白居易《山石榴寄元九》

白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

山石榴寄元九 唐代：白居易

山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。 九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。江城上佐闲无事， 山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树，根株有数花无数。 千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸， 剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。 日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手， 细看不似人间有。花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。 奇芳绝艳别者谁，通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去， 去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。 题诗报我何所云，苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我， 今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。 喜入新年自咏 唐代：白居易

白须如雪五朝臣，又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒， 病馀收得到头身。销磨岁月成高位，比类时流是幸人。 大历年中骑竹马，几人得见会昌春。 白居易

白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏


长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

诗歌理论

白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”(《与元九书》)，而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。

他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历(766～779)以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

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