大义感人(洪迈)原文

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大义感人（洪迈）原文



大义感人（洪迈）原文及 原文

理义感人心，其究至于浃肌肤而沦骨髓，不过语言造次之间，初非有怪奇卓诡之事也。

楚昭王遭吴阖庐之祸，国灭出亡，父老送之，王曰： 父老返矣，何患无君！ 父老曰： 有君如是其贤也！ 相与从之，或奔走赴秦，号哭请救，竟以复国。

汉高祖入关，召诸县豪杰曰： 父老苦秦苛法久矣，吾当王关中，与父老约法三章耳。凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴，毋恐！ 乃使人与秦吏行至县乡邑，告谕之，秦民大喜。已而项羽所过残灭，民大失望。刘氏四百年基业定于是矣。

唐明皇避禄乱，至扶，士卒颇怀去就，流言不逊，召入谕之曰： 朕托任失人，致逆胡乱常，须远避其锋。卿等仓卒从朕，不得别父母妻子，朕甚愧之。今听各还家，朕独与子弟入蜀，今日与卿等诀。归见父母及长安父老，为朕致意。 众皆哭曰： 死生从陛下。 自是流言遂息。（）

贼围张巡于雍丘，大将劝巡降，巡设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义而斩之，士心益劝。

河北四凶称王，李抱真使贾林说王武俊，托为天子之语，曰： 朕

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前事诚误，朋友失意，尚可谢，况朕为四海之主乎？ 武俊即首唱从化。及奉天诏下，武俊遣使谓田悦曰： 天子方在隐忧，以德绥我，何得不悔过而归之？

王庭凑盗据成德，韩愈宣慰，庭凑拔刃弦弓以逆。及馆，罗甲士于廷。愈为言安、史以来逆顺祸福之理，庭凑恐众心动，麾之使出，讫为藩臣。

凡此数端，皆异代而同符也。国家靖康、建炎之难极矣，不闻有此，何邪？

（选自《容斋随笔》，有删节） 【译文】

理义的力量足以深深地打动人心，最终能够穿越肌肤，深入骨髓，这只不过是在言语瞬息间的事，原本没有什么特别的奇怪诡异之处。

楚昭王遭到吴王阖庐的猛攻，国家灭亡，自己也被迫出逃，楚国的父老们给他送行，楚昭王说： 父老们，请回去吧，何愁没有国君呢？ 父老们说： 哪里有像大王这么贤明的国君呢！ 于是纷纷跟着楚昭王出逃。有人（申包胥）忙赶往秦国号哭求救，楚国最终因此得以复国。

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