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鲁迅经典白话小说《祝福》的音乐叙事
小说《祝福》是鲁迅先生的一部经典之作,其有着令读者不断进行重读的诱惑力。在对小说《祝福》进行解读的时候,我们更多的是从文学社会学的角度来对祥林嫂的角色进行社会学和历史价值的探寻。对于作者的叙事方法,则更多地偏向于对倒叙这一方法的分析,以此来分析小说的叙事美学。这种过于单一的、庸俗化的分析往往对鲁迅这一文学大师的贡献是一种弱化。在叙事方面,鲁迅采用了多种叙事策略,充分展现了他的叙事功底。在小说《祝福》中,不乏音乐的叙事方式,我们将试图对其进行分析,以更好地体会这部巨作的文学内涵。
一、《祝福》叙事的视角
在进行小说创作时,对叙事视角进行选择是一个非常困难的过程。叙事视角的最终目的是要以一种能够让读者接受和欢迎的形式进行展示,从而使叙事显得更加自然和容易被接受。对于小说《祝福》,作者采用了多种叙事视角,从而向读者更加全面地描述祥林嫂的悲惨命运,对小说的主题进行深化。小说共采用五个叙事人来对祥林嫂的命运进行描述。
首先,小说将“我”作为一个主叙事人,对祥林嫂的悲惨人生进行了描述。“我”对三次见祥林嫂的变化进行了描写。第一次见祥林嫂,她是鲁家的女工,模样长得还算端正,令人瞅着比较顺眼,看起来特别像一个非常安分的人,而且她还非常有力气,简直可以和一个男子相比。第二次见祥林嫂,“我”见到的她境遇发生了比较大的改变,她的手脚不再像以前那样灵活,脸像死尸一样,成天都没有一丝笑影。第三次见祥林嫂,也是“我”最后一次见祥林嫂,此时的她已经沦为一个乞丐,和“我”第一次所见的祥林嫂改变是非常之大的,她是“我”所见过
的镇中人变化最大的一个,甚至“我”都不敢认。然而对于祥林嫂的身世和遭遇,仅仅通过“我”一个人的描述显然会显得比较片面,于是作者便安排了别人来对祥林嫂的经历进行相关转述。
其次,小说中安排卫老婆子作为第二个叙事人来对祥林嫂进行悲惨人生的描述。卫老婆子是祥林嫂的邻居,对于祥林嫂来鲁镇的具体原因,卫老婆子说她是因为自己的丈夫去世。然后,小说又通过卫老婆子详细讲述了祥林嫂为什幺会被抓回去嫁给贺老六,并道出了祥林嫂最后的遭遇,即她的丈夫因为感染伤寒而亡,自己的孩
子则被狼吃了。在这样的一种情况下,祥林嫂不得不再次选择到鲁家做工。小说中透过卫老婆子的话语,我们基本可以了解到比较全面的祥林嫂的悲惨命运。最后,小说还分别安排了祥林嫂本人、柳妈和鲁四老爷作为叙事人来对祥林嫂的悲惨人生进行描述。小说中的祥林嫂向往来的人群一遍又一遍地诉说着自己的儿子阿毛的悲惨遭遇。刚开始会有一些人来听她的讲述,可是当大家都听熟了之后,便都开始厌烦了。通过祥林嫂自己对自身遭遇的叙述,小说进一步向我们陈述了祥林嫂的地狱之灾。小说中有关柳妈的叙述不多,主要讲了祥林嫂的伤痕和捐门槛的事情。对于鲁四老爷,他的叙述则更加少,他的话语更加揭示了祥林嫂的悲惨命运,并将她称之为谬种。通过这五位叙事人,“我”作为主叙事人对其他四位叙事人进行着控制,其他四位叙事人的转述支撑了故事的继续存在。正是有了五位叙事人的多重叙述,我们才在小说中看到了祥林嫂更加完整的一生,其所经历的悲惨人生才更加真实和鲜明。 二、幻想的音乐性
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