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张怀璀三品论浅析
作者:荆敏 王静
来源:《文艺生活·中旬刊》2018年第03期
摘要:本文试从张怀瓘《书断》三部分“神、妙、能”这三品进行较为全面、细致的分析和总结,从而进一步分析其影响和其合理性,进而对他的书论著述所涉及的书法理论进行较为全面、细致的表明和阐述,以求对张怀瓘整体书学思想和观点有一个较为全面的了解和把握。 关键词:张怀瑾;三品论;书学思想
中图分类号:B82 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2018)08-0011-01 一、张怀璀以及书学著作
《书断》是最能代表张怀瑾书论的经典之作,草创于开元甲子岁,定稿于丁卯年,先后经过了四个年头之久。其书分为上、中、下三卷。以下段落将着重的以张怀瑾《书断》第三部分神、妙、能、此三品进行较为全面、细致的总结和分析。 二、关于“神品”“妙品”“能品” (一)关于“神品”
l.众多书家均有所贡献于字体的创造。写史籀,“以为圣人的书迹灭绝,失去其本真,今所流传的才大概而已,所以就对其进行增减,与原来相比有同有异,经史籀改变后的字体被叫做篆书,史籀开了篆书之先河”;并且张怀瑾还对史籀精心钻研探索的学识态度大为赞赏。 2.众多书家都具有创新精神。写蔡邕,“八分书精微古妙,格局形式多变,神妙无穷,是古今传奇人也”。
3.书家在书法写艺上都有成功之处,张怀瑾在他的《书断》里经常用“神妙”二字来赞誉此类书家,写杜度,“创章草之神妙”。
4.众多书家大都存有天赋。写张芝,“天资聪慧,天性禀然”。
5.书家大都能自然的表现出世界万物之美,或雄强,或秀美,或险绝,或敲侧。写史籀,“用笔锋利钩杀,自然如机发一般迅捷”。
6.书家书法大致都遵循着古朴,淳实的风格。写杜度,“伯英损益伯度的章草,也和王羲之一样增减钟繇的真书,虽润色加工精于新的创造,意则象就美了;至若高深得意思,质实朴素的书风,都比不上他们的老师。”
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