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（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成各14~15题。
归雁（其一） 唐·杜甫
万里衡阳雁①，今年又北归。 双双瞻②客上，一一背人飞。 云里相呼疾，沙边自宿稀。 系书元浪语，愁寂故山薇。
（注）①衡阳雁；雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过衡山的回雁峰。②瞻：往上看，往前看。③浪语：妄说；乱说。④故山：喻家乡。 14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）
A．第一句用“万里”和“衡阳雁”写向南漂泊路途之远，为大雁的北归作了铺垫。 B.最后一句诗人将自己的万种愁绪遥寄于想象中故乡的山薇，这是作者的虚笔。 C．五六句从时间和空间两个角度，动静结合地表现出大雁北归途中急切的心情。 D．诗人系在大雁脚上的书信里没有什么妄说乱言，字里行间都是自己一片衷情。 15．全诗塑造了大雁怎样的形象？有何寓意？（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《左传·曹刿论战》中，曹刿在鲁国生死存亡之际准备进见鲁庄公时遭遇了同乡人的反对，他用以驳斥的话是“________________，________________”。
③
④
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（2）杜牧《阿房宫赋》中总写阿房宫的占地广、楼阁高的句子是“________________，________________”。
（3）李白在《蜀道难》中感慨青泥岭山路曲折盘旋之后，又通过对蜀道上行人的动作描写来侧面表现蜀道险峻的句子是“________________，________________”。 14．D
15．全诗塑造了大雁北归时苍凉与落魄、急迫与凄凉的形象，寄托着诗人无限感怀，表达了诗人苦于漂泊羁旅的孤独凄凉之情和对家乡亲人无限思念的愁绪。
16．（1）肉食者鄙 未能远谋 （2）覆压三百余里 隔离天日 （3）扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹
哲学
1[单]哲学是（ D ）
A.科学的世界观和方法论 B.科学的科学
C.关于自然、社会、思维发展一般规律的科学 D.世界观的理论体系
2[多]任何哲学都是（ AC ）
Ａ理论化，系统的化的世界观； Ｂ科学的世界观和方法论； Ｃ自然知识，社会知识，思维知识的概括和总结； Ｄ改造世界的思想武器。
5［多］哲学的基本问题，既思维和存在的基本问题，应包括物质和意识（BC）
A.谁具永恒性，谁具可变性； B.谁是第一性，谁是第二性 C.是否具有同一性 D.是否具有相似性。
９、［单］天命难违的观点是（C）
A.机械唯物主义 B.主观唯心主义 C.客观唯心主义。D.辩证唯物主义；
１０、[多选]下列说法中，属于客观唯心主义的有（CD）
A.万物皆备于我 B.吾心即宇宙 C.理在事先 D.谋事在人，成事在天 13、[多]主观唯心主义把人的精神作为惟一真实的存在和世界的本源，下列属于主观唯心主义的有：（ ABCD ）
Ａ吾心即宇宙；Ｂ万物皆备于我；C.心外无物，D.物是观念的复合。
24、［单］毛泽东的诗词说：多少事，从来急。天地传，光阴迫。一万年 太久，只争朝夕。这指的是（A ）
A时间的一维性； Ｂ空间的广延性； Ｃ.时空的无限性；Ｄ事物绝对运动和相对静止。
25、[单]人们常说 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这说明了： (C) A.时间的持续性 B.时间的绝对性 C.时间的一维性 D.时间的无限性
26、[多]有思想家主张：时间和空间离开物质，当然都是无，都只是我们头脑中存在的空洞
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的观念抽象，这段话说明了时间和空间是（AC ）
A.在头脑之外的客观存在；B.在头脑中存在的观念；C.物质的存在形式； D.有限和无限的统一。 29、［单］狼孩没有意识，这一事实说明意识的产生： （A）
A.不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会的产物 B.不仅是物质现象而且是社会现象 C.是社会的产物，而不是自然界发展的产物 D.不仅反映自然界而且反映社会 30、［单］意识的本质是： （A）
A.人脑的机能、物质的反映 B.人脑产生的特殊物质。 C.感觉的总和 D.逻辑的集合 32、［不定］中国有句俗话：情人眼里出西施，这说明了：（ABD）
Ａ人的意识具有主观差别； Ｂ对同一对象，不同的人有不同的反映；Ｃ人的认识是主观性的，与对象本身无关； Ｄ人的认识是主观和客观的统一。 33、［多］人类意识能动性是指（CD ）
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本文来源：https://www.wddqxz.cn/6f603e6e30687e21af45b307e87101f69e31fb08.html
2022-08-28
