强制幸福

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强制幸福

---------读尤金 扎米亚金的《我们》又名《反乌托邦与自由》

取标题之前其实还想了几个名字，比如说《二加二是永恒的真理》，《永远的微笑》一类巴拉巴拉的。但后来还是决定叫强制幸福。这本小说是之前我看的《一九八四》一样的政治性反乌托邦的小说，《一九八四》其实是从这本小说中获取的灵感，两本之间有很大程度的相似，即都是刻好的时间表，一丝不苟的完成任务，听命令行事，盲目的快乐，都有推翻当前政府的剧情，只不过一本是政府的自导自演，一本是确有其事但仍被压制。两本都是以爱情当了剧情的催化剂，以性开启思想的转变（在我看来好像是如此，《一九八四》中男主在发现女主喜欢他并想和他上床之后，获得了男性的骄傲，并由如何保持这种秘密的偷情关系到质疑政治，《我们》则同样是这样的套路，不过不同的是，本书中男主爱女主爱到发狂，无法控制自己，爱情产生另外的思考。）

爱情这个主题在这两本小说中都扮演了很重要的角色，我是这样想的，在D-503从出生到死亡，如果没有遇见爱情，他的一生就像是一个已经被设定好的程序，按部就班的完成大恩主给他的命令，高颂赞歌，会为了玫瑰券而暗怀期待，然而也就这样了，每天的日子并没有什么变化，而爱情不一样，它是唯一性，是独特的，是变化的，你会为爱人的笑容而开心，为她的眼泪而着急，当她的眼神没有停驻在你的身上，你就会开始胡思乱想，这是变数。所以，在《一九八四》和《我们》专制国家中设定不需要爱情，甚至于不需要性。国家规定，所有的一切奉献于国家，你的一生，你的身体，甚至于灵魂，爱是罪孽。《一九八四》中曾借茱莉娅的口中说出禁欲思想的真正理由：党千方百计要消灭性的本能，倒不单是因为性行为自成天地，难受控制，最大的理由倒是性压制有利于引导歇斯底里的情绪的发生，而这种情绪稍一刺激，就可变成好战心态与领袖崇拜的狂热。究其原因，不过都是政府为了控制人民罢了，类于焚书坑儒以愚民，所以这两本书的政府都控制了文化，让人们成为了一个机器。

但《我们》中还有一个很重要一点，我一直很在意，在D-503发现他爱上I-330后，他说他自己好像成为了一个独立的人，而不是一个整体，这从一个方面表面了乌托邦社会弱化个人，强调集体，从而更容易控制群众。同样还有一点，作者的笔下D-503与人交谈见面的时候，总会提到对方的一个微笑，我觉得这个微笑的含义代表的是乌托邦所提倡的幸福，意思是在这个社会，这种所有一切被禁锢体制下，城市被大墙壁所围着，大家都没有发现不对，仍然觉得幸福，这样描写更为深刻的展示了乌托邦政治所病态之处。

在本书的尾声，围墙之外的人造反的确造成了一定影响，然而大恩主却强制所有人做脑部手术，摘除这种“幻想”，这不禁让我想起《飞越疯人院》中被认为刺头的男主第一次被劝导，第二次接受电刑，第三次进行脑切除手术，从而成为了一个只有呼吸的人。何尝不是体现了为了个人解放而孤军奋战的英雄，找不到解放的道路而被社会无情的吞噬。只觉内心凄凉。

（这本书是一本描写未来的科幻世界，没有姓名只有号码序号，大家都是互称号码，坚持真正的真理，一切以数字去描写计算，包括音乐，也是通过计算获得。以男主人公D-503爱上了I-330为线索描述了这个政治统治及其思考，进行反抗的活动。）

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