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中国古代哲学思想的演变与发展
进入中国哲学范畴，我们会发现中国古代哲学思想与西方哲学有所不同。中国哲学述求的是人生解脱，即要使人在社会、生活、自然中自得其所，进而追求超越人世的真理。中国古代哲学思想的演变与发展历程长达两千五百多年。以下将从历史的角度，介绍中国古代哲学思想的演变与发展。
1. 先秦时期的经典思想
先秦时期是中国哲学的黄金时代，这时期的经典哲学思想被视作中国传统哲学的基础。其兴起的特点是多方面而富于变革。其中主要代表有：《易经》，《论语》，《道德经》等经典。
《易经》是中国古典哲学的重要基石之一，又名《周易》。它是一部由卜筮发展而来的书，开创了以卜筮思想来揭示自然规律和哲学思想的先例。《易经》的哲学思想深入浅出地阐述了天地变化蕴含的“阴阳五行”思想。此外，《易经》中还有“天人合一”、“天道无亲”等哲学思想，这些思想都成为后来诸子哲学和道家思想的基石。
《论语》是儒家思想的集大成者。孔子及其门徒的言行被编录在《论语》中，既包含道德伦理的教导，也包含社会政治的观念。其主要思想是“仁、义、礼、智、信”，这些思想在中国历史上起着至关重要的作用。《论语》的哲学思想追求的是内圣外王，个人道德完善，为最高境界。内圣即个人修养的境界，外王则是指治理天下的境界。
《道德经》是中国哲学中道家思想的重要文献。其主要思想是“道可道，非常道，名可名，非常名”，强调“无为而治”，“回归自然”。道家思想主张无为而治，即不进行过多干预，让事物自然发展；反之过多干预，则会适得其反，因此“无为而治”成为了中华文化发展中的重要思想。
2. 战国时期的诸子百家
战国时期是中国古代哲学的一个分水岭时期。在这个时期，由于大规模的社会变革，许多新的哲学思想随之积极地涌现出来。知识分子对当时的政治、社会、文化体制提出了新的思考和问题，形成了繁荣的百家争鸣的局面。战国时期主要的哲学流派有儒家、道家、墨家、名家、法家等。
儒家以孔子思想为代表，是中国古代哲学中思想最为成熟的一派。儒家思想是重视人的价值，是以“仁”为核心的思想。儒家以“仁者爱人”、“修身齐家治国平天下”为宗旨，笃信维护人性善良的基础，鼓励人们恪守忠诚诚实、颐养家庭、推行政治、为公民服劳。儒家思想的“人本主义”倡导了人的完美发展，是对当时的封建制度、儒家传统的历史垄断以及早期周朝的政治和文化体制的一种思想。
道家则是以老子、庄子为代表的思想流派。道家思想的核心主张是“道”，认为宇宙存在的根源是“道”，是万物的真理和本源。道家思想对儒家思想提出了批判，攻击其教条主义，认为儒家思想过于侧重仁义礼智，使人易形成约束自身的想法和理念。
墨家思想以墨子为代表，被称之为民族的集体主义和宗教分子的集合。墨家思想主张道德平等，反对战争和武力，提倡兼爱或者互惠共享一词。这契合了时代的发展，成为战国期间非常流行的一种思想。
最后法家也是战国时期的一个重要思想流派，关注社会和政治事物的规模，提出有关社会治理的一套政治理论，如“以法治国”、“重文字”的思想，提出国家需要“严格法律制度”的侧重点。
3. 汉代以后的哲学发展
汉代以后是中国哲学的中期，这个时期因为秦朝的统一和汉武帝的封建体制对思想的引导，导致哲学思想被压制，并沦为了礼教的一部分。不过，这个时期的中医、道家、佛教等哲学思想仍然具有丰富的发展和创新，其中道家思想和佛教思想无疑对中国哲学产生了巨大的影响。
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2024-01-25
