荣格人格理论分析

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荣格人格理论分析

摘要： 格既是心理学的重要研究领域,也是社会学、文化人类学、法学、医学、文学等诸多学科关注的课题,对人格的研究,最早可追溯到古希腊的先哲们,但真正系统地、科学地研究人格开始于现代精神分析学派。荣格作为现代精神分析学派的重要代表人物之一,同弗洛伊德各自构筑了独特的人格理论,对以后的人格理论产生了广泛的影响。美国著名心理学家霍尔高度评价了荣格的人格理论,认为荣格的集体潜意识主要内容是原型。深埋在心灵之中，不能在意识中自己表现。他认为、这些原型是以特定方式对外界进行反应的可能性，所有原型的集合就构成了集体潜意识。

关键词： 人格理论、集体潜意识、人格类型

荣格认为集体无意识反映了人类在以往历史进化过程中的集体经验。人从出生那天起，集体无意识的内容已给他的行为提供了一套预先形成的模式，这便决定了知觉和行为的选择性。我们之所以能够很容易地以某种方式感知到某些东西并对它作出反应，正是因为这些东西早已先天地存在于我们的集体无意识之中。集体无意识一词的原意即是最初的模式，所有与之类似的事物都模仿这一模式。他曾对下面四种最初的模式作过详尽的论述。

一是人格面具。所谓人格面具，即指一个人公开展示的一面，其目的在于给人一个好的印象，以得到社会的承认，保证能够与人，甚至不喜欢的人和睦相处，实现个人的目的。

二是阿妮玛。这是男性心理中女性的一面。他认为每个人都天生具有异性的某些性质，要想使人可知和谐平衡，必须允许男性人格中的女性性质在人的意识和行为中得到展现。如果一个男人展现的完全是男性的气质，那他的女性气质始终留在无意识中，那么，他的无意识就有一种软弱、敏感的性质，所以那些表面最富于男子气的人，内心又往往十分软弱柔顺。有些男人则反其道而行之，过分突出阿妮玛以至显得儿女情长，英雄气短；有的甚至患上易装癖、恋物癖，或者成为富于女性气的同性恋者。

三是阿妮姆斯。阿妮姆斯是女性心理中男性的一面，它为女性提供了一个理想化的男性形象。那就是英勇强悍、聪明机智、才华横溢、体格健壮。荣格认为对一个女性来讲，否认她的男性倾向，就是否认她精神生活中的一个重要方面，这是不幸的；但另一方面，一个过分强调男性特征的女性也同样是不幸的。

四是暗影。这是精神中最隐蔽、最奥秘的部分。由于它的存在，人类就形成不道德感、攻击性和易冲动的趋向。暗影代表一个人的性别，同时影响着这个人与其他同性别的人的关系。他们往往把自己受压抑的暗影冲动强加到别的同性别的人身上，因而与同性别的人之间总处不好。唯有当自我与暗影相互协调和谐时，人才会感到自己充满生命的活力

除集体无意识理论外，荣格还提出了人类心理类型说。将心态分为内倾与外倾两种，将心理功能分为思维、情感、感觉、直觉四种，两个维度交叉，得 到八种人格类型如下： 1.外倾思维型：这种人使客观思维上升为支配他生命的激情，典型的例子是 科学家。外倾思维型的人通常倾向于压抑自己天性中情感的一面，因而在别人眼 中，可能显得缺乏鲜明的个性，甚至显得冷漠傲慢。 （越是思维型的人其热情越 少外化，这点你可以在你自身上验证，越成熟就越稳重。 ）如果这种压抑过份严 厉，情感就会被迫采取迂回曲折甚至病态反常的方式来影响他的性格。他可能变 得专制、固执、自负、迷信、不接受任何批评。由


于缺乏情感，他的思想很容易 变得枯燥乏味。

2.内倾思维型：哲学家或存在主义心理学这属于此种，他们希望理解的是他 个人的存在。在极端的情形下，他探测自身的结果可能与现实几乎不发生任何关 系，他最后甚至可能割断与现实的联系而成为精神病患者。他具有与外倾思维型 的人相同的许多性格特征，因为，与外倾思维型的人一样，他也不得不随时保护 自己不受压抑在无意识中的情感的纷扰。他往往显得冷漠无情，因为他并不重视 其他人。他渴望离群索居以便沉溺于玄想。他并不在乎他的思想是否为别人所接 免，尽管他很可能有那么几个与他属于同一种类型的人作为他的忠实信徒。他容 易变得顽固执拗、刚愎自用、不善于体谅他人；容易变得骄傲自大、敏感易怒、 拒人于千里之外。随着这种倾向的加强，被压抑的情感功能很可能以变态和狂热 的方式对其思维施加影响。

3.外倾情感型 这种类型的人使理智服从于情感，荣格发现它更多地体现在女性身上。由于她 们的情绪随外界的变化而不断变化，所以往往显得反复无常，水性扬花。外界的

任何一点极轻微的变化都可能导致她们的情绪的变化。她们往往多愁善感、浮夸 卖弄、过份殷勤、强烈地依恋于他人(而这种依恋又往往是短暂的昙花一现的)， 她们的爱可以轻而易举地转变为恨；她们的情感没有什么新颖的内容，完全是一 套陈词滥调；她们总是乐于追逐最时髦的风尚。由于思维功能受到过份的压抑， 外倾情感型的人的思维过程通常是原始的不发达的。 4．内倾情感型 这种类型的人通常也更多地见之于女性。 她们不象外倾情感型的人那样炫耀自 己的感情，而是把它深藏在内心。她们往往沉默寡言、难以捉摸、态度既随和又 冷淡，并且往往有一种忧郁和压抑的神态。然而她们也往往能够给人一种内心和 谐、恬淡宁静、怡然自足的印象，往往在别人看来显得具有一种神秘的魅力。她 们属于那种所谓“水静则深”的人。 事实上， 她们也确乎有某种深刻强烈的情感， 这种情感有时会出乎亲人朋友的意料而爆发一场情感风暴。

5．外倾感觉型 这种类型的人(主要是男人)热衷于积累与外部世界有关的经验。 他们是现实主 义者、实用主义者、头脑清醒但并不对事物过份地追根究底。他们按生活的本来 面貌看待生活，并不赋予生活以自己的思想和预见。但他们也可以是耽于享乐、 追求刺激的。他们的情感一般是浅薄的。他们的全部生活仅仅是为了从生活中获 得一切能够获得的感觉。他们中典型的极端者或者成为粗陋的纵欲主义者，或者 成为浮夸的唯美主义者。他们可以根据感觉倾向，耽溺于各种不同类型的嗜好， 具有变态行为和强迫行为．

6．内倾感觉型 和所有内倾型的人一样，内倾感觉型的人也远离外部客观世界，他沉浸在自己 的主观感觉之中。与自己的内心世界相比，他觉得外部世界是谈乎寡味、了无生 趣的。除了艺术之外，他没有别的办法表现自己，然而他创作的作品又往往缺乏 任何意义。在外人看来他可能显得沉静、随和、自制，而实际上由于在思想和情 感方面的贫乏，他往往并不是一个十分有趣的人。

7．外倾直觉型 这种类型的人(通常是女性)的特征是异想天开、喜怒无常；他们从一种心境跳 跃到另一种心境，借以从外部世界中发现新的可能性。一个问题还没有解决，他 们就又在渴望解决另一个新问题了。由于缺乏思维能力，他们不可能长期顽强而 又勤奋地追随某一直觉，而不得不跃向新的直觉。他们可以作为新企业或新事业 的推动者和发起人而作出特殊的贡献， 但他们却不能把自己的兴趣始终维系在那 上面。他们忍受不了日常事务的烦琐，他们赖以生存的营养是那些新奇的东西。 他们容易把自己的生命虚掷在一连串的直觉上，最终却一事无成。他们不是什么 靠得住的朋友，尽管他们同别人每打一次新的交道，总是对由此而导致的各种可 能性抱着极大的热情。 而结果往往是他们由于缺乏持久的兴趣而无意之中伤害了 别人。他们有许许多多兴趣爱好，但很快就会厌陆并放弃这些爱好，而他们自己 也很难固定地从事某一种工作。

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