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赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情! 意思
李白坐上小船刚刚要启程,突然听到岸上传来辞别的踏歌声。桃花潭水纵然有一千尺那么深,也深不过汪伦送别我的一片真情。 【简析】
李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
明代唐汝询在《唐诗解》中说:“伦,一村人耳,何亲于白?既酿酒以候之,复临行以祖(饯别)之,情固超俗矣。太白于景切情真处,信手拈出,所以调绝千古。〞这一评论是恰当的。
延伸阅读:赠汪伦是一首“相和诗〞
关于汪伦是比拟富有且有文化的豪士,这种说法源于袁枚《随园诗话》。袁枚书中记载:汪伦者,豪士也。何谓“豪〞?意为慷慨义气。如果汪伦比拟穷,连自己吃饭都发愁,恐怕汪伦无法“豪〞。没有经济实力,汪伦大概不会主动去请李白,即便请了,李白可能也不会来。李白一生是蹭过很多人的饭,但都是有钱人,都是非常仰慕他敬佩他的大户人家。李白是个“千金散尽还复来〞的慷慨人,是个仗剑行天下的豪侠人,是个才华卓越的超凡人,一个这样的人,要是有请便吃,要是连穷人的廉价都沾,简直让人大跌眼睛。
至于汪伦有文化,从《赠汪伦》“忽闻岸上踏歌声〞中可以分析出来。什么叫“踏歌〞? “踏歌〞就是和着走路的节拍,走一步唱一句。“踏歌〞不是什么人都能“踏〞的,如果汪伦没有相当的文化底蕴,是没方法“踏歌〞的,即使“踏〞了,恐怕也很难打动有着极高审美水平,堪称华夏第一诗人的李白。
另外,我在一本民国版的唐诗选中,看到关于《赠汪伦》的另一种注解,那本书认为《赠汪伦》是首“相和诗〞,是李白听到汪伦在岸上踏歌的原韵,而唱和赠给汪伦的,也就是说,那天汪伦在岸上的“踏歌〞,应该与《赠汪伦》的节奏和韵律相同,这也可以证明,汪伦绝对不是只有“打油诗〞的文化水平。
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