少年情怀总是诗

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少年情怀总是诗

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴天一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”刘禹锡道出了古代文人骚客精神生活的表现形式，横亘古今，蕴含五千年中华文化气息的诗永远是人类享之不尽的精神大餐，诗的言情明志，煽动了少年青春里的动荡情愫，却道：“少年情怀总是诗。”

诗经曰：“邂逅相遇，适我愿兮。”简单直接地写尽了相遇之美。故事的小黄花，从出生那年就飘着，少年生活中的相聚相离就如一首玲珑的五言诗，于平平仄仄中给人产以清新的意蕴，“挥手自兹去，萧萧班马鸣”之后，迎来一个最美的邂逅，煞适人意，此时，诗的婉转情思幽幽吹起，疏影横斜，湖水清浅，暗香飘浮为这相遇相聚送来一份贺礼，于君共享黄昏，红雨吹来，于雕栏曲处共观一轮明月。

曾闻道：“人出生之时，只是有一半灵魂，而另一半灵魂由人这一生去寻找。”而今，少年求学正是寻找另一半灵魂的开始。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我们趋步于人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中涅槃，在寻找着，塑造着我们另一半渴望高尚的灵魂，有“春风得意马蹄疾”时的欢呼雀跃，也有“潦倒新停浊酒杯”的失意之态。我们精神上，物资上的得于失有时会使我们迷失方向，但是圣贤之书让我们知道“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语……”从此，“三千里路云和月”的豪迈是我们不歇的表现，少年，以唐诗超然物外的开阔大气，借高渐离之曲，涉三千里为之长击！

“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤；出自幽谷；迁于乔木；嘤其鸣矣，求其支声。”诗经小雅的《伐木篇》给了少年一个疑问空谷幽幽天地之大谁才……也萌，诗经小雅的《同心歌》里：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。向处结同心，西陵松柏下。”红尘无涯，万象朦胧，外国一首卷首诗《绿蒂与维特》中写道：“哪个少年不多情，哪个少年不怀春。”诗一般的少年情怀，如水溺般柔情，也像蚕丝般缠绵悱恻。也许梦醒之时，心有桃花芳菲尽，记忆深处又闻香；等得花落觅从前，只剩一袭香影度年华，只叹一句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

少年情怀，也许只是人类跌宕的情感活动中短暂的一个篇章，然而却短暂得不同凡俗，就像一片叶子翩然而落，尽管寂然无声，触动的——呢喃着诗意的涟漪，吟咏着岁月的旋律，天光云影共徘徊。

浮泛在与诗与梦与爱的泉流上，如诗般的少年情怀，装缀着人生灿烂的一片晴空。

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