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高中语文 课外古诗文 苏辙《乞者赵生传》原文及翻译不分版本
高中语文 课外古诗文 苏辙《乞者赵生传》原文及翻
译不分版本
高中语文 课外古诗文 苏辙《乞者赵生传》原文及翻译不分版本
苏辙《乞者赵生传》原文及翻译
原文：
高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？〞元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？〞生曰：“吾意欲见君耳。〞生尝告予：“吾将与君夜宿于此。〞予许之。既而不至，问其故，曰：“吾将与君游于他所，度君不能无惊，惊或伤神，故不敢。〞予曰：“生游何至？〞曰：“吾常至太山下，所见与世说地狱同，君假设见此，归当不愿仕矣。〞予曰：“何故？〞生曰：“彼多僧与官吏。僧逾分，吏暴物故耳。〞予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？〞生曰：“不然，吾那么见彼，彼不吾见也。〞因叹曰：“此亦邪术，非正道也。君能自养使气与性俱全，那么出入之际，将不学而能，然后为正也。〞予曰：“养气请从生说为之，至于养性奈何？〞生不答。一日，生笑曰：“尝问我养性，今有梦觉之异，那么性不全矣。〞予矍然异其言。自此知生非特挟术，亦知道者也。
生两目皆翳，视物不明。然时能脱翳见瞳子，碧色。尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五台僧，不能终，弃之，游四方。少年无行，所为多不法，与扬州蒋君俱学。蒋恶之，以药毒其目，遂翳。
生喜禽鸟六畜，常以一物自随，寝食与之同。居兴国，畜骏骡，为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩，故德顺时见于外。今余观赵生，鄙拙忿隘，非专自晦者也。而其言时有合于道。 (选自《栾城集》，有删改)
【注】 ①临川王：陈蒨，武帝侄子，武帝死后继承大统，史称文帝。②希旨：符合尊长的旨意。
译文：
高安乞丐赵生，衣服破旧，头发蓬乱，不曾沐浴清洗，喜好饮酒，喝醉酒就殴打责骂街市上的人。即使有好事的人有时召请他谈话，赵生也谩骂人家，斥责人家的过错和恶行。所以高安的人都称他是狂人，不敢亲近他。但是他与人交往，即使不曾认识，也都能说出这人多年的疾病和他平生的善恶行径。因为这个，有人说：“这不是得道之人吗？〞元丰三年，我被贬居住在高安，有时在路上见到赵生，也害怕他的狂妄，不敢询问。这年年末，赵生前来拜见我。我问他说：“你不曾求过人，如今拜见我，为什么呢？〞赵生说：“我心里想见你呀。〞赵生曾经告诉我说：“我将和你在这里夜宿。〞我容许了他。后来他却没有来，问他原因，赵生说：“我本来打算和你到别的地方游玩，考虑你不可能不受惊吓，惊吓或许会伤了心神，所以不敢喊你。〞我问他：“你到哪里游玩的？〞赵生说：“我经常到太山下，所见的情况与世上说的地狱相同，你如果见到这些，回来后应当不愿做官了。〞我说：“什么缘故？〞赵生说：“那里有很多僧人与官吏。是僧人超出本分，官吏糟蹋财物的缘故。〞我说：“你能到他们那儿，他们也知道尊敬你吗？〞赵生说：“不是这样，我能见到他们，他们却不能见到我。〞赵生于是叹息说：“这也是歪门邪术，不是正道啊。你能够修身养性使精气与本性俱全，那么出入生死之间，将不用学就会，这样以后才算是正道。〞我答复说：“养气，请允许我按照你的说法去做，至于养性该怎么办呢？〞赵生没有答复。一天，赵生笑着说：“你曾经问我如何养性，如果有梦和醒的差异，那么本性就不全了。〞我非常吃惊，认为他的话与众不同。从此知道赵生不仅持有方术，也是懂得道的人啊。
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2022-11-11
