河南省漯河市七年级上学期语文期中考试试卷

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河南省漯河市七年级上学期语文期中考试试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共2题；共4分)

1. （2分） (2017七下·马山月考) 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A . 《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。 B . 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的历史。 C . 《黄河颂》是光未然的大型组诗《黄河大合唱》的第二乐章。 D . 《最后一课》的作者是都德，他是德国著名小说家。 2. （2分） 下列句子修辞手法判断有误的一项是（ ）

A . “我在开花！”它们在笑。/“我在开花！”它们嚷嚷。（拟人） B . 理想是罗盘，给船舶导引方向。（比喻）

C . 蝈蝈十分喜欢吃肉，但不像螳螂一样只吃肉。（比喻）

D . 母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你……（比喻）

二、 字词书写 (共1题；共4分)

3. （4分） (2019九上·镇海期末) 读下面这段文字，根据拼音写出汉字。

阅读是一种积diàn①________。读《沁园春》，我们领略无限江山的妖ráo②________美好；读《孤独之旅》，我们体验少年茁壮成长的生命历程；读《谈创造性思维》，我们觉察“正确答案只有一个”在头脑中的根深dì③________固；读《敬业与乐业》，我们明白不能xiè④________渎职业的神圣。

三、 文言文阅读 (共1题；共20分)

4. （20分） 阅读下面两篇文言文，完成后面问题。 与朱元思书 吴均（南朝）

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

晚游六桥(1)待月记 袁宏道（明）

西湖最盛，为春为月。一日之盛,为朝烟，为夕岚。

今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。

石篑(2)数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。



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然杭人游湖，止午、未、申三时(3)。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂(4)未下，始极其浓媚。月景尤为清绝，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉?

注释：

(1)六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。

(2)石篑：即陶望龄，字周望，号石篑，明代会稽人。明万历年进士，袁宏道的朋友，公安派作 家。下文的“傅金吾”。“张功甫”都是人名。

(3)午、未、申三时：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。 (4)夕舂：夕阳的代称。舂，用杵臼捣去谷物的皮壳。形容日落西山的样子。 （1） ②解释下列加点的词。

①急湍甚箭，猛浪若奔 （2）泉水激石，泠泠作响 ③

梅

花

为

寒

所

勒

④

竟

不

忍

去

（2） 翻译下列句子

①蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

②此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （3） 比较这两篇文章的语言，说说各有怎样的特点。

（4） 《晚游六桥待月记》和《与朱元思书》描写对象虽然不同，但是流露了相似的思想感情。请从对待风景和世俗社会两个不同角度写出作者的思想感情。

四、 现代文阅读 (共2题；共45分)

5. （20分） (2019九上·黄岩期末) 阅读文段，回答问题 我们为什么要读书（有删节） 胡适

从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意，现在我就讲所以要读书的别的原因。

第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产，以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。

人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。所以人最大的贡献就是能累积过去的知识和经验，使后人可以节省很多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。（A）

但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢？这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科书，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年、两年，或者三年教完一科。自小学，



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中学，而至大学毕业，这十六年所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验，所谓进化，就是叫人节省劳力。

蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的知识学问和经验作参考。如果每样东西，要个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗？所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。

第二点稍复杂，就是为读书而读书，为求过去的知识而读书。

不错，知识可以从书本中得来，但读书不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。好比戴了眼镜，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，远的可以变近，所以读书要“戴眼镜”。不读书，学问不能进去，读书没有门径，学问也不能进去。（B）

我十二岁时，各种小说都看得懂，到了三十年以后，再回头看，很多不懂。讲到诗经，从前以为讲的是男女爱情、文王后妃一类的事，从前是戴了一副黑眼镜去看，现在换了一副眼镜 ， 觉得完全不同。

现在才知道诗经和民间歌谣很有关系。对于民间歌谣的研究，近来很有进步，北平有歌谣周刊，歌谣丛书，关于各地歌谣收罗很广。我们如果能把歌谣的文章，社会学，人类学，研究一下，就可以知道幼稚时代的环境和生活很有趣味，例如诗经里有一段说：“白茅包之，有女怀春，吉士诱之。”在从前眼光看来，觉得完全讲不通，现在才知道当时野蛮人社会有一种风俗，就是男子向女子求婚，要打野兽送到女家，若不收，便是不答应。

还有诗经里“窈窕淑女”一节，从比较民族学眼光看来，我们可以知道当时社会的人，吃饭时可以打鼓弹琴，丝毫没有受礼教的束辉。再从文法方面来观察，像诗经里“之子于归”、“黄鸟于飞”、“凤凰于飞”的“于”字，此外，诗经里又有几百个“维”字，这些都是有作用无意义的虚字，但以前的人却从未注意及此。

总之，书是越看越有意义，多读书是为了要读更多的书，最大的毛病就在怕读书，怕书难读。越难读的书我们越要征服它们，这才是我们的“读书乐”。

（1） 文章开头引述大哲学家提到读书好处的文字有什么作用？ （2） 下面文字作为论据，它应该放在文中A处还是B处？为什么？

曾子固说过：“（读）经而已，不足以致（致：达到、实现）经”，所以他对于《本草纲目》、内经、小说，无所不读，这样对于经才可以明白一些，所谓“致已知而后读”，读书无非扩充知识而已。

（3） 文中“从前是戴了一副黑眼镜去看，现在换了一副眼镜，觉得完全不同。”加下划线的“黑眼睛”和“换了一副眼镜”分别指的是什么？

（4） 比较本文与下面三篇议论文的语言特色，根据要求完成相关表格的填写。（表格第一栏仅填写一项字母序号）

A．《最后一次演讲》 B．《敬业与乐业》 C．《中国人失掉自信力了吗?》 ①与本文语言特色最接近的课文 ②本文与你所选课文的共同语言特色



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