琴棋书画诗酒花

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琴棋书画诗酒花



琴棋书画诗酒花，当年件件不离它，而今七事都改变，柴米油盐酱醋茶。”可以想见，诗人以前情趣爱好宽广高雅，终日与诸般雅事为伴，何等倜傥潇洒；而今，繁华过后境遇不佳，却又这般凄清落寞，让人徒生感叹与无奈。 诗人因何落魄如此，诗中未有透露，我们也不欲深究。但却让我们从中窥出了一个信息，就是那些有闲清玩的古代文人士大夫们，终日无非是操琴、弈棋、吟诗、作画、品酒、赏花而已，极尽风雅之能事。

“伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’” 高山流水，非知音不能听也。操琴操到了这个份上，实在是雅到了极致。“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”东坡先生于千余年前就能发此一问，真是难能可贵了。

东晋谢安曾隐居东山，后执掌朝政，北朝秦苻坚攻晋，谢安遣侄谢玄与苻坚战于肥水。谢安正与人下棋，谢玄信至，谢安看后竟默言无语，奕棋如故。对奕者急问战事如何？答曰：“子侄辈大破贼。”举止意态与平时别无两样。谢安的儒雅从容，与陈毅元师的昔日风采颇为神似。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”


灯花渐落，何故:约客而不至？！想必是赵师秀的棋艺太差，客人改了主意不愿来了吧？！

俗语云：书画是雅事，一贪痴便成商贾；山林是胜地，一营恋便成市朝。书画清高，首重人品。“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！”唐寅的这首言志诗，确是道出了一代才子高雅脱俗的气质人品。

“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”杜甫的《饮中八仙歌》不仅赞誉了诗人的文思敏捷、才气横溢，也充分表露出了藐视帝王的思想。如此才情海量，唯有诗仙太白堪可当之。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”李白的这首《月下独酌》通过“邀明月”、“对影”等奇思妙想，把诗、酒、花、月等天衣无缝、不着痕迹地融为一体，表现了诗人情怀的高雅放达，善于自得其乐。

琴棋书画诗酒花之类，固非科举选士之正业，但无一不是中国古代文人雅士们追求之至乐，也是最能彰显其才情，展露其风雅的重要技艺。所谓才子者，或因诗名传天下，或以书画冠一时，或凭一醉称酒仙……。琴棋书画无一不通无一不晓，此乃才子之本色也。

我辈以小文人自居，素喜附庸风雅，多年来虽因求学工作奔波不息，为生存发展殚精竭虑，但于琴棋书画诗酒花诸

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