自考04729大学语文 自考核心考点笔记 自考重点资料

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4729 - 大学语文

不加多”为线索，展开了论述。 不为。庄子的文章想象丰富，汪洋恣肆，词藻瑰乎？计中国之在海内，不似稊米而大仓乎？还有

丽，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩。《庄子》一个句子，五帝之所连，三王之所争，仁人之所五、学习要点。

笔记依据教材 ，是庄周自著，忧，仕士之所劳，尽此矣。 第一点、本文体现的孟子王道政治的主要内容就一书，共三十三篇。其中“内篇”《大学语文》 “外篇”和“杂篇”是他的门人和后学者所作。 第二段第四层从“五帝之所连”到最后，阐述人是富民、爱民，以民为本的思想。 徐中玉、陶型传主编，华东师范大学出版社 类社会上至三王五帝下至孔子伯夷他们所认识和富民，就要反对战争，使民安居乐业，发展生产，二、文体知识 做的，都是小的，如以此为名，以此为博都是自正如课文中的第五段提出的要不违农史，要数罟这是一篇以对话方式展开说理的论说文。 笔记依据目录 多。而这些也像河伯开始时一样，尚未超越自己不入夸池，要斧斤以时入山林，以达到谷不可胜第三项，主旨 散文 食也，鱼鳖不可胜食也，材木不可胜用也，这样本文的主旨是在无限广大的宇宙中，个人的认识的局限表现。 寡人之于国也………………………孟轲 的鱼粮丰收，万木繁茂的景象，使民养生丧死无和作为，都要受到主客观条件的制约，因而是十本文的结构特色：本文的结构特色是逐层推进的秋水(节选)…………………………庄周 憾也。 分有限的，这一主旨在客观上给人以有意的启示，论证方法。本文的论证方法颇具特色。先由河与五代史伶官传序……………………欧阳修 爱民，体现在第六段，就是要使民确实受益。孟这就是人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应海比，从河水上涨，两岸不辨牛马，到海水不可论毅力………………………………梁启超 为量数。这是由小到大，说明事物的相对性，河子具体提出，要给民以五亩之宅，百亩之田。要该努力学习，不断上进。 就任北京大学校长之演说……………蔡元培 使五十者可以衣帛矣，七十者可以食肉矣，数口中心论点是在无限广大的宇宙中，个人的认识和伯认识的局限性。那么海就是最大的吗？接下来容忍与自由…………………………胡适 就论述，尽管海水无比浩瀚，但海也不是绝对的之家，可以无饥矣，黎民不饥不寒，使民确实丰作用是有限的，因此不可自多。 咬文嚼字…………………………朱光潜 大，海水在天地之间有如小石、小木在大山之间。衣足食。 四、层次和段落 吃饭…………………………钱钟书 接下来从反面论述，由大到小，四海之于天地，富民、爱民，以民为本，这样作为一国之王，才本文分两大部分。 我的世界观………………………爱因斯坦 中国之于海内，人之与万物，都是微不足道的，能受到万民的拥戴，才能做到国富民强，这是孟第一部分是第一自然段。 如何避免愚蠢的见识……………罗素 子王道政治的主要内容。 即河伯所想所说。先写河伯欣然自喜，以天下之自然界大小是相对的，那社会呢？人类社会中的冯谩客孟尝君……………………《战国策》 六、写作特点。 美为尽在已。到海边看到海以后，认识到最为天人的作用，依然是相对的。这样逐层论证，层层垓下之围…………………………司马迁 写作特点有三点： 下之美近在已是错误的。会见笑于大方之家。 深入，论证透彻，充分地表达地文章的主旨。 张中丞传后叙…………………韩愈 （3）五代史伶官传序 欧阳修 第一点、说理抑扬兼施、循循善诱。 第二部分是第二个自然段。 种树郭橐驼传…………………柳宗元 文章开头写梁惠王自以为治国比邻国君主尽心，即写‘海神’北海若的谈话。阐述天下万物是无一、作家作品 赵武灵王胡服骑射…………………司马光 孟子利用梁惠王好战的心理，以五十步笑百步的限的，而人的认识和作用是有限的，人不可自多，本文选自《新五代史·伶官传》，作者北宋欧阳修。前赤壁赋…………………………苏轼 比喻，辛辣地讽刺了梁惠王的小恩小惠，这里运不可自满。 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自称六一居士，先蚍事略…………………归有光 用了比喻的方法。逼使自矜其功的梁惠王意识到以上两大段还可以各分几个层次。 死后追赠为太师，谥文忠。欧阳修是庆历新政马伶传……………侯方域 自己和邻国国君并无本质的不同。至此，孟子已第一段分两个层次。 的支持者，也是北宋诗文革新运动的领袖，他西湖七月半………………………张岱 掌握了论辩的主动权，梁惠王的自满情绪基本已第一层从开头到天下之美为尽在已，写何伯的自反对北宋初年追求形式的靡丽文风，强调内容秋夜………………………………鲁迅 被扫除。在论辩中已处于劣势，孟子趁胜追击，满。 重于形式，主张文章应“明道”、“致用”、“事香市………………………………茅盾 因势利导、循循善秀，提出了施行人道的具体措第二层从顺流而东行到见笑于大方之家，写河伯信”、“言文”。而文章想写得好，即要道胜文致，爱尔克的灯光……………………巴金 施。勉励他施行仁政。并为梁惠王描绘出一幅行到海边后才认识到自己那种自多的观点是危险也就是说要道德修养好。只有道德修养好的人纪念傅雷…………………………施蛰存 王道的美好图景，这是应用扬的说理方法。然后的。 文章才会达到高的境界。欧阳修在诗词散文方苎小弟……………………………宗璞 以杀人怪兵器为喻，批评梁惠王没有对人民施行第二段分为四层。 面都有很高的成就，是唐宋八大家之一，代表都江堰……………………………余秋雨 仁政，这是运用抑的方法，最后梁惠王只要不把第一层从“井蛙不可以语于海者”，到“尔将可与作有《欧阳文忠公集》、《新五代史》、与宋祁合我与地坛……………………………史铁生 责任归罪于荒年，则天下之民至焉的愿望定能实语大理矣”。阐述人们的见识受到各种限制，只有写的作品是《新唐书》。 蚂蚁大战…………………………亨利•梭罗 现，这又是扬。这是说理抑扬兼施、循循善诱的对超越自己见识限制的人，才可以与他谈论大道

… … (中间部分略) 诗歌 特点。 理。 完整版请—— 蒹葭………………………………《诗经》 第二个特点善用比喻生动形象 第二段第二层从“天下之水”到“又奚以自多”，QQ：1273114568 索取

湘夫人……………………………屈原 这篇文章中孟子用了两个比喻来增加自己的观点海若阐述海是比河大，但又比天地小，所以不能

陌上桑………………………………汉乐府 的说服力。 自多。 二、文体知识 饮酒(其五)…………………………陶渊明 （1）用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻，来说第二段第三层从“计四海在天地之间也”到“不

这篇文章是为《新五代史·伶官》一文写的序，行路难(其一)………………………李白 明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。 似毫末之在于马体乎？”，通过一系列的类力，阐

宋初宰相薛居正监修一部《五代史》，为《旧五代秋兴八首(其一)………………………杜甫 （2）用拿刀杀了人却说“非我也，兵也”作比喻，述世界万物和人类都有大小、多少之比，人是很

史》，《旧五代史》文体卑弱，叙述或失之于烦冗。长恨歌………………………………白居易 来揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好的渺小的。

《新五代史》是欧阳修自撰的，文章远初旧五代早雁………………………………杜牧 观点。 第二段第四层从“五帝之所连”到最后，阐述人

史之上，欧阳修又仿照《史记》设《刺客列传》，虞美人(春花秋月何时了)……………李煜 孟子通过这两个比喻生动形象的佐证自己的论类社会上至三王五帝下至孔子伯夷他们所认识和

《滑稽列传》，《义儿传》，《伶官传》等，伶官是八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)………柳永 点，使单纯的说理变得妙趣横生，收到了把抽象做的，都是小的，如以此为名，以此为博都是自

宫中的东工和扮演杂剧的艺人，后唐庄宗李存勖鹧鸪天(重过阊门万事非)…………贺铸 的道理说得非常形象、生动而深刻的效果。 多。而这些也像河伯开始时一样，尚未超越自己

爱好音律，庞用伶人，使得财政乱国，故欧阳修声声慢(寻寻觅觅)………………李清照 第三个特点，文中的排比句： 的局限表现。

特立《伶官传》。欧阳修为此做序，以庄宗的史实摸鱼儿(更能消几番风雨)…………辛弃疾 孟子在这篇文章中大量的运用排比句式，或递进、本文的结构特色：本文的结构特色是逐层推进的

展开论述，以总结历史经验，警世未来。序，是一句话……………………………闻一多 或类比，使文章气势雄浑，使自己的论述的观点论证方法。本文的论证方法颇具特色。先由河与

实用性文体，它可是记叙性的，也可以是议论性再别康桥……………………………徐志摩 更加具有说服力。 海比，从河水上涨，两岸不辨牛马，到海水不可

的，本文属于史论。 雨巷…………………………………戴望舒 （1）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，为量数。这是由小到大，说明事物的相对性，河

三、主旨 祖国啊，我亲爱的祖国……………舒婷 鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜伯认识的局限性。那么海就是最大的吗？接下来

本文阐述了盛衰取决于人事，不取决于天命，文我愿是一条急流……………………裴多菲 用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使就论述，尽管海水无比浩瀚，但海也不是绝对的

中通过五代后唐庄宗李存勖政权的盛衰，论证了小说 民养生丧死无憾也。 大，海水在天地之间有如小石、小木在大山之间。

婴宁………………………………蒲松龄 （2）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；接下来从反面论述，由大到小，四海之于天地，忧劳兴国，逸豫亡身和“满招损，谦得益，祸患

，都为人“事”宝黛吵架………………………曹雪芹 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；中国之于海内，人之与万物，都是微不足道的，常积于忽微，而智勇多困于所溺”

上的成败之道。本文的中心论点是：“呜呼，盛衰断魂枪……………………………老舍 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；自然界大小是相对的，那社会呢？人类社会中的

之理，虽曰天命，岂非人事哉！”文章的中心论点哦，香雪……………………………铁凝 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于人的作用，依然是相对的。这样逐层论证，层层

是封建王朝的兴亡盛衰不在天命而在人事，这里金鲤鱼的百裥裙……………………林海音 道路矣。 深入，论证透彻，充分地表达地文章的主旨。

的人事主要是指人的主观努力。 苦恼…………………………………契诃夫 （3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 五、本文的写作特点

麦琪的礼物…………………………欧•亨利 四、层次段落 （4）人死，则曰，‘非我也，岁也’。是何异于刺一、寓论述于寓言之中。

全文三段，紧扣盛衰两字展开议论。 （1）寡人之于国也 孟轲 人而杀之，曰，‘非我也，兵也。’ 本篇是议论文，但我们未见有抽象的说教，而是

第一段高层建瓴的提出自己观点，说明一个国家一、作家作品。 七、疑难词句。 虚构了河伯与海若对话的寓言故事，海若象庄子

本文选自《孟子。梁惠王上》，孟子，名轲，战国（1）河内凶，则移其民于河东。凶，就是凶年，思想观点的化身，河伯则代表了庄子所要批判的的盛衰归根结底是由人事决定的，而且指出这可

以由庄宗的“得天下”与“失之者”的事实中得中期邹国人。他是孔子之后儒家学派的主要代表，灾年。 思想观点。通过两个人物之间的对话来展现说理，

到印证。 主张施行仁政和王道，倡导“民为贵，社稷次之，（2）邻国之民不加少。加，是增加，更加的意思。 阐明观点。

第二段用后唐庄宗李存勖“得天下”又“失天下”君为轻”的民本思想。孟子散文善于“欲擒故纵，（3）弃甲曳兵而走。兵，兵器。走，跑，这里指二、景物描写的衬托作用。

的历史事实和正反对比的议论归结出江山难得而引君入彀”的论辩手法。善用比喻，富有感情色逃跑。 本文开头有一段对河水和海景的描写。先写秋水

易失，成败全取决于人事的道理。这第二又分两彩与充沛的气势，《孟子》共七篇。 （4）直不百步耳。直，仅，只。 时至，百川灌河，黄河两岸不辩牛马，后写北海

个层次。第一层从开头到及“凯旋而纳之”。记叙二、文体知识。 （5）数罟不入夸池。数，细密的意思。 浩瀚，不见水端，文章以河水与海水景象的大小

本文是一篇以对话形式展开的论说，是一篇论辩（6）是使民养生丧死无憾也。养生，就是供养，对比，来衬托河伯与海若两种不同的认识境界，庄宗接受父命，忍辱负重，为国忧劳，胜利凯旋

而归得天下的事实，证明事在人为。第二层由此性议论文。 活着的人。丧死，为死者办丧死。 形象地渲染了“人的认识是有限的”这一文章的

发出议论，从“方其系燕父子以组”到这段的结（7）颁白者不负戴于道路矣。颁白，指须发花白。 主旨。 三、主旨。

尾。写庄宗得天下时意气昂扬，所向无敌；失天

本文中心论点是“王无罪岁，斯天下之民至焉”。（8）然而不王者，未之有也。王读望，用作动词，三、援譬设喻使哲理具体化、形象化。

下时“士卒离散，不知所归”，用对比论证的方法

全文表现了孟子王道，仁政的政治思想，批评统即王天下，以仁政统治天下的意思。 庄子散文善于援譬设喻来表达抽象的哲理，而且

得出结论：“抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”

治者在灾荒年景归罪于年成不好的态度，在一定（9）王无罪岁，斯天下之民至焉。罪，归罪，怪比喻往往连类而及，层见迭出，令人目不暇接。

第三段是最后一段。转入精辟的阐释，阐明人事

程度上揭示出战国时期社会不平，阶级对立的实罪。岁，指一年的农事收成。斯，是这样。焉，本文同样如此，比喻句有：

的含义，前面已经清楚地说明了国家的兴亡盛衰代词，指梁惠王。 质。 1、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以

确实不在天命，而在人事，那么人事的主要内容

八、将下列各句译成现代汉语。 语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束四、层次、段落。

是什么呢？这要重点进行分析，作者对此的分析

全文围绕“民不加多”和“如何使民加多”的问1、兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或于教也。

既是总结，又是对现实状况的警世，他先引入《尚

五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？ 2、吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。 题展开论述。全文可分四个部分。

书》上的警句“满招损，谦得益”作论据，然后

第一部为第一自然段。梁惠王提出在灾荒之年，翻译：丢弃了盔甲，托着兵器向后逃跑，有的逃3、计四海之在天地之间也，不似磊空之在大泽

顺理成章地分析出由于庄宗的历史事实说明的道

了一百步停下，有的逃了五十步停下，那些跑了乎？ 移民移粟，但民不加多的疑问。

理，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。逸豫包藏着

第二部为二、三、四段。孟子以战为喻，说明梁五十步的战士耻笑跑了一百步的战士行不行。 4、计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？

祸患。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，5、此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？ 惠王移民移粟的办法，依然与邻国无本质区别，2、

日常不注意这些细微小事，沉溺于自己所偏爱的

未之有也。 以上比喻说明人的认识，受条件和环境的制约，从而指出了民不加多的原因。

事物，灾祸就会到来了。而这作为一种带有规律

第三部为第五、第六自然段。孟子具体而详细地翻译：七十岁以上的人有丝绵衣穿，有肉吃，老世间事物的大小都是相对的，人的认识是十分有

性的现象，也不仅仅表现在伶人这一件事上，至

阐明了王道仁政的主张，指出要使民加多，就要百姓不饥饿，不受冻，这样还不能使天下归服的，限的。因此盲木地自我夸耀是愚蠢的，必定会见

此作者写文警世人的目的也就完成了。

笑于大方之家。这些比喻以一个个具体生动的形有新举措，要不违农时，发展生产，是使民养生是从来不曾有过的事。

五、本文的写作特点

丧死无憾也，要使民老少的衣、食、住均能受益，3、狗彘食人食 而不知检，涂有饿莩而不知发。 象，把深奥而抽象地哲理表达的浅显易懂。

同时在德教方面也受教育，这样则不王者，未之翻译：猪狗吃掉了百姓的粮食却不加以制止，道四、运用排比句和反诘句，使气势磅薄，说理有一、论点鲜明。本文开篇即提出中心论点，而且

满怀激情，呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非路上有饿死的人却不曾想到打开仓廪加以拯救。 力。 有也。民便可以加多了。

人事哉！ 排比句有：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；和第四部为第七自然段。先揭示灾荒之年，社会贫（2）秋水(节选) 庄周

夏虫不可以语于冰者，笃于时也；和曲士不可以… … (中间部分略) 富悬殊，阶级对立的现状。然后以杀人为喻，指一、作家作品

出只要梁惠王不把过失归罪于年成，那么“斯天本文节选自《庄子。秋水》，庄子，名周，战国时语于道者，束于教也。还有，万川归之，不知何完整版请—— 下之民至埃”的良好愿望就会实现。 宋国人，他是老子之后道家的主要代表，与老子时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。还QQ：1273114568 索取 全文到此归结到总的论点。全文的结构特色以“民并称为老庄。庄子主张顺应自然，提倡无为而无有计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽

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二、论据确凿，论据非常有力。第一种论据就是后又从横的方面来分析人们对待逆境和阻力的不用一个反问句来引出结语，可谓语重情长。语言用历史事实做论据，文中第二段用大段篇幅写了同态度，作者论说了四种人，有“志力薄弱之士”，亦文亦白，将文言的简练典雅与口语的通俗明快后唐庄宗怎样接过晋王临终的三矢及所嘱，如何“次强者”，“稍强者”，“更稍强者”四种不同类融于一体，诚为中国现代演讲之经典。 把矢藏于庙而又取出，盛以锦囊，负而前驱，如型的人对待逆境和阻力的态度不同，他们都是“非第六课：《容忍与自由》 何凯旋而纳之，报了梁之大仇，“意气之盛，可谓至强者”，只有至强的人才能善终。这就用分析论一、本文的中心论点是“没有容忍，就没有自壮哉”！然后又写出如何“仓皇东出，君臣相顾，证了毅力的重要性。 由”。作者分三个层次来阐发这一中心论点： 不知所归，泣下沾襟，何其衰也！”这样一个由盛第三段从顺境和逆境之间的相互转换来论证毅力1、首先从“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重而很快又衰败的历史事实。作者紧紧扣题，发出的重要性。第一，作者认为小逆之后会向小顺转要”说起，说明“容忍是一切自由的根本”； 议论，岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，化，大逆之后会向大顺转化，而关键是要有毅力2、接着指出“人类的习惯是喜同而恶异”，揭示而皆自于人欤？事实胜于雄辩地证明了作者的论去克服困难。批评看见人家成功就认为是幸运儿出容忍难以实行的心理根源； 点。第二种论据就是理论论据，主要举出《尚书》的错误态度。从而得出结论顺、逆、幸、蹇对每3、最后则指出“必以吾辈所主张者为绝对之是”上的名言“满招损，谦得益”做理论根据，然后个人都是一样的，而决定成败的关键就看是否有的态度是极其错误的，强调“绝对之是”根本不作者据此阐发自己的看法，很自然的指出“忧劳毅力。二，作者又以操舟为比喻，操舟都会碰到存在。显然，这三个层次是逐层深入的。 可以兴国，逸豫可以亡身”，是“自然之理也”。顺逆两种情况，遇到逆境时有两种情况，一种是二、论证方法：

说明庄宗之事就是例证，所以“夫祸患常积于忽以艰苦忍耐之力，冒其逆突过；一种是遇逆而返，本文善于运用例证法来阐发道理。 微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！”发出了终不达彼岸。对比之下，进一步说明要使逆境转1、作者年少时援引《王制》专制律条痛骂《西游警世之语，论据简洁有力，确凿无疑。 为顺境关键在毅力，有毅力者可使逆境转为顺境。 记》和《封神榜》。

三、记叙和议论相结合。本文开头结尾都是议论，第四段引用孔孟名言，以堆山者和堆土者正反对2、宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯等科学家。 中间举了事实采用记叙的笔法，但记叙完了也发举总结论证毅力的重要，以此结束全文。这段用3、提倡白话文时陈独秀“不容反对者有讨论之余了议论，“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之孔孟之言总结说明做事重在坚持，也就是说所谓地”。 迹，而皆自于人欤？” 的毅力也就是不屈不挠坚持不懈的做事，成败之这三个典型例证，分别证明了文章中三个层次的四、对比强烈，效果鲜明。文中先记叙庄宗劳记数，视此而已。 分论点，都具有十分鲜明而强劲的启示力和说服父亲的遗志，消灭仇敌，连连告捷，极力渲梁其五、写作特点 力，作者无需多说，读者就能从事例本身悟出诸强胜，在告成功定天下之后，再以迅疾的笔调写第一个特点是全文自始至终运用正反对照的说理多至理深意。 其衰败之速，在盛衰成败兴亡的鲜明对比中，以方法，如成与败，逆与顺，强与弱，彼与我，“攻

事实证明满与逸豫之非，使文章开头就昭示的中亏一篑”和“虽覆一溃”的对瘵，处处阐述了有… … (中间部分略) 心论点得到有力的证明。 毅力，与无毅力会造成成功与失败两种不同的结完整版请—— 六、疑难词句 果，从而突出了全文的中心论点。 QQ：1273114568 索取 1.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以第二个特点是思路开阔，纵横开合，论证周密， 知之矣。原就是推究探求的意思。之是连词，连结构严谨。文章一起笔就说天下古今成败之林，接主谓关系可以不译。第二个之字是助词当“的”横贯天下，纵观古今，大开大合，接着论顺、逆、讲，这里是的原因的意思。第三个之字是代词，幸、蹇，又以逆水行舟、挖土掘井等圣人之言证代道理译为这个道理亦可。 明，或理论或现实依据，思路开阔，论证非常周2.与尔三矢，尔其无忘乃父之志！与是给，矢是密，而结构集中严谨。

箭，其是语气副词，表期许命令的语气，也可以第三个特点层递和比喻等修辞方法的运用，使文视成一定、要或等的意思。就是可以解释成一定、章要阐明的道理具体形象，比喻如操舟之喻；造必须这种命令式的语气。 山以填土之喻；掘井之喻分别强调要有坚持到底3.其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢。的毅力。层递是指三个或三个以上的意思递进而一少牢：用猪、羊各一个作祭祀时的用品。牢：形式相近的语句排列在一起的修辞方法，本文有祭祀时所用的牲畜。请：取出。 两处用层递手法。一是第二段对身处逆境时五种4.及仇雠已灭，天下已定，……到仓皇东出。及不同态度的描写，突出要想成功，应有“至强之是等到，仇雠就是仇敌，仓皇就是仓促，惊慌。 人”的毅力，二是第三自然段操舟的对比，这几5.举天下之豪杰，莫能与之争，举是全的意思，种情况的对比用层递式以此反衬出坚持到底者毅莫是“无”或者“不”的意思。 力的重要性。 （4）论毅力 梁启超 （5）就任北京大学校长之演说…蔡元培 一、作家作品 一、作为一篇就职演说，本文富有针对性和现实本文选自《饮冰室文集》中的《专集。新民说》，意义

作者梁启超，字卓如，号任公，又称饮冰室主人，就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众广东新会人，他是变法维新派康有为的学生。作提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。作为为中国资产阶级改良运动，戊戌维新运动的中心北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚人物，与康有力一致，号称“康梁”。梁启超作为望。他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，资产阶级思想家，在政治上鼓吹维新，宣传立宪在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点保皇，抨击专制主义，提倡民权。在文学方面，要求。这三点可以说每一点都事关北大的前途和把散文做为政治斗争的工具，又是最早评价和创命运，也是青年学子们普遍关心的。这样，在内作小说的人。他论著甚丰，变法前主办《时务报》，容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听变法失败后，逃亡日本，主编《清议报》、《新民众的兴趣。 丛报》，主要著作是《饮冰室合集》。 二、本文的结构特点 1.总论点：“有毅力者成，反是者败”。本文写自在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。演讲，由戊戌变法失败以后，维新派人士有的被杀，有的于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一流亡，有的退隐。梁启超逃亡日本，还想努力进个中心思想，而且要求中心突出，本文就是围绕取，于是写《论毅力》，勉励处于逆境中的有志于着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通天下事者，不要被失败吓倒，不要被暂时的逆境篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短所困扰，要坚持不懈，继续前进。 的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话2.作者强调的核心观点：只有毅力至强方能取得题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。 事业的最终成功。 三、本文语言特点 二、文体知识 在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝本文是一篇证论文，做为变法维新当时新文体的练中透出文言文特有的古朴典雅。这篇演讲辞写代表作家，梁启超自己说，启超夙不喜桐城派古作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文，幼年为文，学晚汉、魏、晋，颇上矜炼，至文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混是自解放，务为平议畅达，时杂以俚语，韵语以杂的特点。以本文为例，文章基本的框架还是文及外国语法，纵笔所致不检束，学者竟效之，号言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音《新文体》。他的议论文写得平意流畅，清晰自然，词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有气势恢宏。 许多口语成分，比起古文来好理解。因此，本文3.说理方法：采用正反对比的写作方法。 读起来既有文言的言简意赅、意味深长，又有口4.层递句式、其表达作用：第二段五种人用层递语的明快易懂，学习时要注意体味。 法中的递进法。 演说主要采用对比论证方法。

第三段中“操舟”的比喻，写“我”几种不同情主题突出，针对性强。行文有破有立，观点鲜明，况用层递法中的递进法。 加强论证力度。文中强调的几件事，都含有匡正5.比喻意义：作者用“操舟”做喻，说明只有具时弊的目的。当时北京大学校风颇多不尽如人意备至强的毅力，方能取得事业的最终成功。 之处，文中列举之各种腐败现象在校中确实存在。孟子用“掘井”之喻，说明没有至强的毅力，事演讲中虽

业就可能半途而废，只有具备至强的毅力，才能说对“外人指摘之当否，姑不具论”，但实际上却达到最终成功。 是对这类现象痛加针砭，大有催人猛醒之势。 四、层次段落 四、演说所阐发的“三事”，是蔡元培教育思想的全文分四段。 重要内容，集中体现了他的办学理念。 第一段提出中心论点，古今中外事业成败的关键，“三事”的内容是：一曰抱定宗旨，强调大学的就在于有没有毅力，即“有毅力者成，反是者败”。宗旨是“研究高深学问”

，非为做官致富，其中渗

开头起笔就旗帜鲜明运用正反对照的手法突出要透着精神独立、学术自由的理念。二曰砥砺德行，阐明的中心论点以此统领全文。

强调束身自爱，反对同乎流俗，蕴含着以德治校

第二段从人生历程的一般规律，人生有顺境有逆的思想。三曰敬爱师友，倡导以诚相待，道义相境，事情不分大小都有阻力，从人生历史的一般勖，继承并发展了中国传统的礼义观念。以上三规律来论证毅力的重要性，说明只有毅力至强的事体现了中国进步知识分子对大学精神的坚守，人才能获得成功。这段首先从纵向的方面来说明对道德品行与完善人格的追求。 一个规律，人生历程，顺逆相间，人的一生大抵

五、本文说理不仅简要透彻，而且情理并重，既

说来，大概是逆境居十分之六七，顺境只居十分

以理服人，又以情动人。

之三四，而且每件事情必有数次乃至十数次的阻

演说中有痛心的指陈，有激越的阐发，也有设身力，这就为中心论点提供了理论根据。既然人人

都要遇到逆境和阻力，所以就必须要有毅力。然处地的忠告。讲述“三事”的三个段落，最后都

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