春联与时代特征关系的研究报告

2022-08-24 00:06:18   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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春联与时代特征关系的研究报告

一、研究背景

春节是我国最隆重的传统节日,春联则是春节的一种代表性文化每到大年三十贴家家户户春联就象征着春节开始了,春联出现在千家万户的门上,为节日增添欢乐祥和的气氛。于是,我决定利用寒假围绕“春联”开展一次研究活动.

二、研究的目的

1。了解春联的起源、发展过程、书写要求、特点和种类。 2。培养访问、查阅书籍和上网找资料的能力。

3.通过参与社会活动,培养沟通与交流的能力,增强自信心。 感受与他人合作的乐趣. 三、研究的方法 1.上网查找 2.图书馆查找 3.采访访问 四、研究成果 春联的历史

春联可谓是中国独创的一种文学形式,它又名为对联,也叫做春帖、门对、对子,春联则是现今通用的统称。它是汉语语言特有的文学形式,是中华民族的文化瑰宝。

春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,出报晓这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,


就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟,派了两个神将去把守,一个叫神茶,一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法,神茶要念“伸舒”,郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹,便用草绳捆起来送去喂老虎。此后,从这个故事中引申出了鬼怪桃木.之说。于是,那时候,人们每逢过年,便用两块桃木刻上神茶、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边,叫做桃符,以示驱灾压邪。

唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变,杀死兄弟,逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙,每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫.唐太宗无奈,把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼,另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲,手执武器,在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉,接连几天,唐太宗身体逐渐康复,不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的威武形象画下来,把画像贴在门上。此事传播开来,尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。

到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

对联的书写要求

字数相等,这是对联的基本要求,也是对联形式工整的前提;断句一致,词性相对。即上联的一个字对应下联的一个字,上联的一个词对应下联的一个词,上联的一个短句对应下联的一个短句。同时对应位置上的字词应具有相同的词性


即名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词等等;语义相关,上下联所表达的含义要相互关联,上下联内容合起来表达一个完整的语义;仄起平落,平仄相合。

.上联的最后一个字用仄声,下联的最后一个字用平声。除此以外,上下联对应位置,上的字要尽可能平仄相反,使得对联读起来抑扬顿挫,优美动听。


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