哲学与我们的时代

2022-12-25 17:56:07   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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哲学与我们的时代

哲学,自诞生之日起,超乎与我们的日常生活却又与我们的时代息息相关。哲学是时代的先锋,是生活的升华。它沿着时代的脉络领导着时代的发展。哲学是思想的事业,而如今思想又是我们的当务之急。

不可否定,中国的近三十年的物质世界是近乎飞速一般发展。人民的温饱问题解决了,甚至达到了小康水平。但是日渐贫乏的思想却使我们文化生活日益落后。黑格尔曾说过,德意志民族在经过一系列的艰难困苦之后,首先发展起来的是他们的经济,随后,在经济的基础上,思想的高度在恶补。而时代真正需要的亦是思想的高度。 尼采说:上帝死了.’’而海德格尔的超感性世界崩塌批判的方法澄清前提,划定界限开始思想的最基本步骤之一自由的思想,就是不接受未经审查其前提的思想。历史上诸多哲学家对批判著有许多著作:康德的三大批判;萨特的《辩证理性批判》,施特劳斯的《历史的批判》,鲍威尔的《批判的批判》,马克思的《神圣家族——<批判的批判>所作的批判》澄清前提,划定界限不断地审查一个事物的基本前提。形式的公平利、己主义个人、原子个人具有独立人格的人私有财产神圣不可侵犯基督教教化。真正的原子个人是历史的产物理所当然是有前提的也就划定了界限。家庭伦理实体不需要形式的公平同时也是建立不起来.马克思政治经济学批评古典政治经济学在斯密和李嘉图手上完成两个人开始:猎人、渔夫 ——不同职业,交换自然原始状态的人彼此通约等价的东西等量抽象劳动等价交换——商品交


换发展到一定的阶段马克思认为他们是:两个现代资本家无界限的东西就是不需要前提的东西 历史的法则:历史的起源,生长、发育、壮大、衰老所有的事物都是历史的事物澄清前提,划定界限自由的思想就是不接受未经审查的思想——黑格尔历史的法则 说切中社会实批判的方法目的要切中社会现实。第一个做到的人是黑格尔伽达默尔《二十世纪的哲学基础》:通过对主观思想的不间断地批判,第一次开辟了理解人类社会现实的道路。而我们今天依然生活在这样的生活现实中。现在面临的最危险的就是:主观思想及其外部反思外部反思:最为忽此忽彼的推理能力,它从来不会深入到内容的本身当中去,但它知道一般的原则,知道把这个原则运用到任何内容之上。我们现在总是说:这就是事实、一切从事实出发事实——记忆事实,特别是历史事实跟本不像我们想象那么简单即便是完全实证主义或者经验主义的历史哲学家,他们都知道历史事实是多么复杂的东西历史的事实决不像我们想象的那样坚固、牢不可破,相反它非常得飘忽不定。我们突出强调:通过对主观思想的批判,对外部反思的批判,深入到社会现实当中去。因为只有通过深入现实地领会,关于历史事实得定位才是有可能的。 海德格尔:我们姑且假定这些事件都是真实的,但它依然没有使得历史的现实显现出来。在这种情况下就是用历史节的真实性伪造了历史理性在要完成自己使命的时候,它通过各个人不同的性格,通过各个人不同的私欲,通过这种性格和私欲的争斗来完成世界历史的任务,这叫理性的狡计。黑格尔:要不然整个历史就变得一点意思都没有了,变得无限的乏味了。但是在这个过程当中


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