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乡土中国读后感心得800字左右多篇
乡土中国读后感心得800字左右多篇
费孝通先生把这本小册子称为“不成熟的果实”,但这本小册子却是展现中国乡村图景、研究中国传统社会不可或缺的一份参照。
费先生用自我的亲身经历与感悟,将自我在乡村实践中的所见所感 融合在了社会学这一偌大的智慧体系中,将中国乡村社会中的一幕 幕具体情境抽象成一些符号和概念,或许正如他自我所说,“那里 讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描”,而是勾勒成像的 色彩线条背后更为凝练点睛的笔道与风骨,是乡村社会生活习俗背 后的文化沉淀与精神承载。
乡土中国以《乡土本色》开篇。的确,用“土”字来形容乡下人是最恰当可是的,土地不仅仅养育着一方人的成长,还寄托着他们
的终老;不仅仅寄栖着他们的一生,还替他们养育繁衍着世世代代。 生活在乡村的人以土地为生活的根基,丝丝缕缕都牵扯着泥土,怎 样能不沾染点土气,又怎样不是乡土本色呢。中国人历来安土重迁,这也是因为以农业为生的农民是附着在土地上的,土地是根本,是 搬不动也离不开的,仅有当一个地方繁衍至人口到了极限,才会有 一部分人去开拓新的地方。正是这种与土地相依相息的生活方式, 成就了中国乡土社会的特有文化。乡土就是本色,即便随着现代化 的推动乡土早已成为粗俗、野莽的象征,在国际化中的经济较量中 农村总是作为城市化进程的阻碍被挤压、贬低,谁也改变不了,多
少年前的我们祖上先辈都是依存着土地代代相传的事实,谁也否定 不了,当今社会再先进发达也离不开靠着一身乡土气耕种收获的衣 食父母。
说起乡村社会的不变求稳,从小在农村长大的我是深有体会。这种不变的心理不仅仅在个人中、一个家庭中,而是在整个农村的普 遍观念中、在代际相传中,根深蒂固。以前我将这理解为传统、保守,因为农村社会圈子封闭,对外来事物和变动的理解本事差,只 是想着在自我的一亩三分地上过着知足的生活,大概实在是没什么 可失去了,所以即使日复一日地碌碌无为,他们也乐得求个平平淡淡。于是乎,乡村中的许多生活习惯于模式都由这个不变而衍生出 了来。
乡村社会无疑是中国的传统社会,直到今日还在中国占据主流位置,尽管它已经成为新潮和时代的弃儿,成为追求现代化的心病。 我们不喜欢它了,觉得背着这个名字在国际上有点欠地位,脱不了 国际大款眼中的土包子形象。可是努力奋斗了半个世纪,我们还是 摆不脱这样的纠缠,还在想方设法;个人想脱农皮而脱不掉,国家想 脱农皮也常感为难。
因为乡村社会本来就是个稳定的不容易改变、不容易创新的社会;农业的特点是求稳,四季的轮回即可保证农业的运转,四季的轮回 立刻带动人民的生活、带动人民的观念跟着轮回。乡村因为不变, 所以重视传统,所以重视经验,所以有了老一辈的权威地位。长辈 们继承了前代的一切方法、标准,这些旧传统,是足够把当前生活 应付得服服帖帖的。后生小辈自然只能唯唯诺诺,专以学传统为务,
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