观音

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《观音》，欢迎阅读！

这里是三十三观音堂，里面供奉着三十三尊观音菩萨的应化法身。今天，大家来到这里是非常殊胜、也是难得的佛缘。观音菩萨，在中国家喻户晓，并且众所皆知。

在民间流传的一句俗语“家家有弥陀，户户有观音”；这句话就说明了从古至今非常尊敬、供奉观音菩萨。在人们的心目中,她是最亲切、最慈悲的,是解危就难的恩人。为了救度一切众生,示现各种形象,以不可思议的佛法,解决众生的苦难。

观音全称观世音；又叫观自在。观照世间一切众生的痛苦声音。观为观照之意，是以佛教的无烦恼圆通大智来观照世间众生。世是菩萨观照的对象、境界。世并不单指人世，还包括六道，即人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。音是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切的声音。观世音三字名号就是以无漏圆通大智观照六道众生痛苦的声音。为了避讳唐太宗李世民，去掉中间世字，简称观音。还有人称“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。南无在佛教讲是就是“归向，仰仗”；用现代话说，向×××靠拢的意思；“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”这句具有实在意义，

一部著名经文《法华经·普门品》所说：若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。也就是说，凡有众生，若在苦恼之时，只要虔诚地称念观世音菩萨圣号，观音菩萨听到每一众生的音声而即时救济，所以叫做观世音。也许你会好奇，为什么声音不用听而是去“观”？这属于佛家所说的“六根互用”。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。但佛家神通妙用，即六根中任何一根都能替代其他感官的作用。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅槃经》称：如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法，一根可以知晓所有，其余感官也是一样。观音菩萨也同样具有这种神通，即以眼睛观尘世苦难众生的呼救声前往解救。观音菩萨慈悲，拯救一切苦难众生，故全称”大慈大悲救苦救难观世音菩萨”

“观音”又名“观自在”，唐玄奘所翻译的《般若波罗密多心经》中所提到：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”“观自在”的含义，一是表示具有大智慧，能够完全”自在”地洞察世界，达到事理没有障碍的境界；二是表示大慈悲，观音菩萨能够应机变换、寻声救苦，没有障碍；所以叫观自在。

观音相貌端庄慈祥，具有无量的智慧和神通。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的苦行弟子，同大势至菩萨一起，辅助阿弥陀佛救度苦难的众生往生西方，称“西方三圣”。和文殊、普贤、地藏王合称为“四大菩萨”。

因观音菩萨悲心救度，被民间认为是最完美的菩萨，可以与佛陀相媲美。我们平时看见观音菩萨都会问是男人还是女人？其实，没有男女身之分。只要苦难的众生称念菩萨法号，慈悲的菩萨就会前来解救；早期的图像中，观音菩萨多现王子相貌，身披华丽的衣冠。直到唐代，才有女相观音出现，为表达母爱和大慈大悲的象征。演变到现在，我们慢慢把观音塑造成女相。传入中国大约是魏晋时期，观音菩萨是随着魏晋时期净土宗的盛行而日益深入人心的。

事实上，观音在数亿劫前早已成佛，佛号正法明如来，但因誓愿要令众生的得离苦海，故寻声救苦，只要有一人未得度，他便永不休息。放弃佛位，以菩萨身济世，示现了化身来解救众生；当极乐世界正法时期灭尽之后，观世音菩萨在七宝菩提树下，禅定成就无上正等正觉，法号为“普光功德山王如来”。

观音菩萨可以显化为多种宝相,《楞严经》也有明确记载：“故我能现众多妙容，能说无边秘密神咒，其中或现一首、三首、五首、七首、九首、十一首，如是乃至一百八首、千首、万首、八万四千烁迦罗首；二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四、十六、十八、二十，至二十四，如是乃至一百八臂、千臂、万臂、八万四千母陀罗臂；二目、三目、四目、九目，如是乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目；或慈，或威、或定、或慧，救护众生，得大自在。”依据观音菩萨随意显化这一特点，观音菩萨传入中国后，在中国各佛教宗派和中国民间又各各供奉着各种观音，中国民间则盛传三十三观音。


（故事„„）

圆光观音：相传在南方地带有一山村，人们以打猎为生，但山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害小孩，专吃孩子的眼睛，以获得精气，修成妖魔。观音菩萨知道后，便化身为小孩坐在村口的城隍庙中，当怪兽来到城隍庙时，看见是一个大胖的男娃，喜形于色，正准备下口之时，观音菩萨现出身后烈焰圆光的宝像，将怪兽降伏。

阿耨观音：相传观音菩萨化身一个化缘的和尚来到扬州地界，看到一处煤矿即将塌方，立即告诉矿工此处危险，可矿工们都用异样的眼光看他，不予理睬。和尚又急找工头去说，工头怕延误工期，很生气警告，大骂和尚多管闲事。观音一会应化为一个卖馒头的美丽少女，对矿工喊道：“又甜又香的热馒头呦，免费送吃。”矿工们惊奇这等好事，都争相出来抢吃馒头，刚跑出。忽听到后面轰隆一声，煤矿塌方了。矿工们都惊出了一身冷汗，再转回头来看送馒头的少女，已不见踪影，只见观音菩萨端坐云端，祥云梵音，袅袅飘去。

能静观音 相传开封城有一姓张的大户人家，张家有三位公子，相继取回三位儿媳，但从儿媳进门之日起，就和婆婆的关系处之不洽，经常争吵，家庭不和，吵闹至鸡犬不宁，乃至影响邻里，引起众人反感、生厌，搞得里外都不好做人。观音菩萨化作一个化缘的“比丘尼”来到张家，向婆媳们说了四句偈子：“静慧如 海累难修，百千万劫化阎浮。心中常念观自在，甘露遍洒自圆融。”张家婆媳细细品味偈子意境，经观音菩萨点化之后，张家婆媳不再争吵，从此相敬如宾，家庭和睦。

叶衣观音

身穿千叶衣。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。婆罗门教女神亦有此形象。 长安有一对孤儿寡母，丈夫患肺痨去世了，母子二人无依无靠，以乞讨为生，城中开米粥铺的何氏夫妇收留了 他们，把母子二人留在粥铺里帮忙，何氏夫妇还经常把每天余下来的粥救济那些没有饭吃的穷人们，百姓都说何氏夫妇是大好人，一定会好人有好报。这一件件善事都被观音菩萨天耳所闻，天眼所见，于是菩萨化身一位达官贵人，赐何氏夫妇一件碧玉如意，保佑他们生意兴隆，无病无灾，修习祈祷，健康长寿。相传观音菩萨身披一件八万四千功德衣，把众生所做的每一件善事都记录下来。

德王观音

唐朝年间，淮西叛乱.朝庭派兵进剿，多次溃败。当地百姓身陷战乱，民不聊生。当时任朝廷小吏的裴度，到观音庙去烧香求签，观音菩萨即现出“梵王”之身，用灵签指点裴度平息叛乱，救百姓于水火之中。裴度得胜回朝后，宪宗皇帝封爵位为晋国公，勋位为上柱国。裴度为感激观音菩萨大慈大悲的恩德，在淮西建了一座德王观音庙，保佑一方苍生。

众宝观音

相传江北一带百姓勤劳本分，可惜不懂营生，所以都非常贫穷。有一个姓万的老汉，信奉佛法，家里供奉一尊观音菩萨像，此观音菩萨的身上挂满了很多宝贝，尊为众宝观音，以期菩萨保佑家道兴隆，一方昌盛。万家人每天从早到晚都虔诚的跪拜三次，其真挚之心感动菩萨。在菩萨的感应下，勤劳善良的万家人日子渐渐好了起来，家道也兴隆了，四方邻里纷纷效仿，形成一带习俗，江北家家户户都供奉起一尊众宝观音像，以求菩萨保佑，合家兴旺。

本文来源：https://www.wddqxz.cn/673871ef5ef7ba0d4a733bae.html