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古代情诗翻译成现代文
诗歌在我国拥有悠久的历史，虽然巅峰是在唐代，但是要论诗歌的开端，可远比唐代要早得多，可以追溯到先秦时期。刚开始诗歌，基本上靠的是人们的口口相传，或是人们劳作时所唱的歌谣，或是贵族皇室祭祀时所用的乐歌。后来，在孔子的主持下编订了我国的第一部诗歌总集《诗经》，这也是我国古代诗歌的开端。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》是来自当时各地的民歌，主要是对当时劳动、爱情等美好事物的吟唱，大多采用复沓的手法来反复咏叹，一首诗不同章节之间只有少数几个字不同，具有强烈的民歌特点。《雅》主要是当时贵族祭祀的诗歌，分《大雅》、《小雅》。《颂》则是当时宗教祭祀的诗歌。整体来说，《风》是《诗经》中的精华部分，而笔者本期要介绍的这首诗，正是出自《诗经·郑风》。
《郑风·出其东门》
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 这是一首情诗。主要描绘的是一位男子对于女子专一的爱恋，旨在表现男女之间纯洁的爱情。大意如下：
我走出城东门，看见美女如云。虽然美女如云，但这都不是我思念的。
身着白衣披戴暗绿色头巾的女子，才是让我欢乐亲近的人。
我走出外城门，看见美女如花。虽然美女如花，但这都不是我向往的。身着白衣披戴绛红色衣巾的女子，才是让我爱恋欢欣的人。
这首诗所表达的意思用现代话翻译过来就是：美女那么多，但我只爱你一个。这样的甜言蜜语，不可谓不肉麻，古人在情话这方面真的是让今人甘拜下风，句句都能说到女人的心坎里。
诗中的男子，在出了城门后，面对美女，他并非毫不心动，“如云”“如荼”的赞叹恰恰说明了他的情不自禁。爱美之心，人皆有之，这位男子也不例外。但他的心动只是停留在赞赏，美女如云如荼，皆非他所中意之人，这样的转折其实已表明男子心有所属，而且态度不可动摇。“缟衣綦巾”“缟衣茹藘”都在凸显女子身份的贫贱，但是那又如何？只有她才能让男子爱恋欢欣，男子语气中的自豪和喜悦足可见他对女子的喜爱程度。
在这首诗中，虽然描写了如云如荼的美女，但是她们都只是陪衬，她们的存在都是为了反衬出“缟衣綦巾”“缟衣茹藘”女子的与众不同，渲染男子对于女子跨越贫富贵贱的爱恋，同时也有对于那些见异思迁、喜新厌旧之人的批评之意。
《郑风》中的很多情诗，一直以来都颇受争议。当时的郑国还保留着男女自由交往的古代遗风，人们的思想也比较开放。在《左传》中便有一
段关于郑国大臣祭仲之女雍姬和她母亲的一段对话，雍姬问她的母亲“父亲和丈夫哪个更亲近”，她的母亲回答“父亲只有一个，但是丈夫个个男人都可做”。从这里也不难看出当时郑国民风之开放，而这在他们的诗歌中也有体现。
不过这首《出其东门》在《郑风》算是比较清新脱俗的一首，便是宋代理学家朱熹都曾评价这首诗“此诗却是个识道理人所作”。
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2022-07-11
