《三国演义》人物形象分析——诸葛亮

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《三国演义》人物形象分析——诸葛亮

一、诸葛亮

大家都应该知道《三国演义》中有位上知天文,下知地理,料事如神的人物。没错!他就是“身长八尺,面如冠玉,手执羽扇,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概”的蜀国丞相——诸葛亮。

诸葛亮,字孔明,人称卧龙先生,山东琅琊阳都人氏(今山东沂南人),三国时期杰出的政治家、军事家。曾效力蜀国,有享誉“千古良相”之典范。

在《三国演义》中,诸葛亮是智慧的代表,是忠臣的典范。在他的性格里,我们可以轻易地写出:智慧、忠诚、稳重、大肚、机敏、博学……无论是军事上,还是政治上,他的性格都很明显地渗透进去了。

首先是智慧。《三国演义》中,表现诸葛亮的才能的是从两方面描写的,即正面和侧面。在三十六回合(元直走马荐诸葛)中,徐庶曾曰:“以某比之,譬就驽骈麒麟,寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲、乐毅,以吾观之,管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才,盖天下一人也”。徐庶的这句话正是作者用“未见其人而先见其才”的侧面描写诸葛亮的智慧、才智已经让人信服了。当刘备经过三顾茅庐,终于在第三次见到了诸葛亮时,诸葛亮终于开始了正面的描写,“自董卓以来,豪杰并起跨州连郡……”(三十八回合定三分隆中决策)这便是有名的天下三分《隆中对》,从诸葛亮在茅庐中的见识表现出他的智慧,真是“未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!”

此后,诸葛亮正式进入角色,火烧博望(三十九回合博望坡军师初用兵),再烧新野(四十回合)舌战群儒(四十三回合诸葛亮舌战群儒),巧借东风(四十九回合七星坛诸葛祭风),智算华容(五十同合)三气周瑜……他用自己的聪明才智辅佐了刘备打败曹操。取得了天下三分而有其一的形势。此后又是奉命入川,于定军山智激黄忠,斩杀夏侯渊,败走曹操,夺取汉中。又兵法,作“八阵图”造损益连弩,木牛流马。可以说是将计谋、智慧用得淋漓尽致。其手摇羽扇,运筹帷幄的潇洒形象,千年来已成为人们心中的“智慧”代名词了。

第二,忠诚。诸葛亮的是的出了名的。杜甫也曾言“两朝开度老臣心”。只因刘备的知遇之恩,他将自己的一半人生都献给了刘备的复兴汉室。刘备在世之时,他开辟一土、平定南方。刘备死后,他尽力辅佐后皇,六出祁山,几度北伐魏国,最后还是操劳过度死于九丈原,后人追曰“忠武侯”,其“鞠躬尽瘁,死而后已”在《出师表》中表现得一清二楚。

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第三,稳重。《三国演义》中,诸葛亮一出马,给人的印象是很信赖,感觉他要是出马,那么什么问题也没有了,这正是他的稳重。(四十六回合)应奇谋孔明借箭,他非常稳重,利用清晨江面的大雾,很潇洒地“借”到了曹操的百万之箭。在刘备死后,魏国从五路围攻蜀国,刘禅急得半死,但是他却在宰相府里平五路(八十五回合诸葛亮安居平五路)其办事的稳重真的可以比做泰山也。

第四,大肚。一个好的军师必定要胸怀广大。诸葛亮从一开始给我们的印象就有这点。当刘备三顾茅庐后,他的兄弟关、张两人就不高兴了,以无礼于诸葛亮。(三十八回合定三分隆中决策)然而他并没有放在心上,用火烧博望坡后冰释前嫌。在赤壁战前,周瑜以小人之心,度君子之腹,以三日造百万之箭来陷害他,但是他没有计较。(四十六回合用奇谋孔明借箭)在平定南蛮时,他七擒七纵,对孟获的大肚,连敌人也服了。

可是所谓人无完人啊,诸葛亮性格缺点也是有的。他过分的忠诚,成了愚忠。他“斩马谡,诛魏延”,“用人不疑,疑人不用”的宗旨也忘了。过分的鞠躬尽瘁导致蜀国人才奇缺,君主无能……这些又都是他性格中的缺点。

但是诸葛亮的一生多付辛劳,他满腔的智慧与忠心造就了他万古留芳的贤相之名。两千年来,诸葛亮早已成为智慧的化身深入人心,他的存在是中国历史与华夏民族共同的骄傲!

身长八尺,面如冠玉,手执羽扇,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。 ”这是《三国演义》中关于诸葛亮的描写。一个聪明、博学、智慧的化身仿佛就站在我们面前。

诸葛亮生于公元一八〇年,病逝于公元二三四年八月。字孔明,号卧龙先生,山东琅琊阳都(今山东沂南)人,三国时期著名的军事家,政治家。二十六岁之前,诸葛亮隐居乡间,但胸怀大志,对于国家大事却有自己独到的观点,“未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!”

诸葛亮志向高远、忠心耿耿。他虽然早年不得志,但不为志向所屈,在隆中山中隐居。他修身养性,立志做出一番大事业。公元207年,思贤若渴的刘备三顾茅庐,请计于诸葛亮,诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹的道路,也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线,也是诸葛亮一生的行动纲领。从此,刘备的事业才出现了转机。他学有所成后没有北走曹操,也没有南归孙权,而是辅佐了“名微众寡”的刘备,他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个崇尚忠义道德的正统思想家。

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