论犯罪与刑罚

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《论犯罪与刑罚》的读后感

贝卡里亚的这本小册子绝对是刑法学历史上的经典之作，其深刻地影响了整个刑法学，犯罪学的发展，同时也推动了西方法治的进步。然而在阅读这本小册子时却并不像其他学术著作那样艰深晦涩，甚至你会误以为这是一本十四行诗集。这本小册子中的文笔极其优美，比喻极为生动，枯燥的刑法学讨论甚至成了散文式的写作。同时这本小册子的译者黄风教授的翻译功底也极为深厚，某些句子的翻译简直就是神来之笔。于是原本是理性的探讨甚至也有了美学的享受。诸如“想入非非的欢乐和希望是一种极为甜美的圈套，它对于凡人的诱惑力太大了，以致使他们为此大口大口地吞咽沾着很少一点甜汁的苦果”之类的句子在文中比比皆是，故而这是一部可读性非常强的学术著作，十分值得为之一读。

贝卡里亚所处的时代正是西方启蒙运动时期，理性主义的光辉正在荡涤着西方中世纪的最后黑暗阴影，刑法学也正在经历一个由愚昧，残暴时代进入理性，文明时代的转折时期。贝卡里亚本人则是出生在奥地利帝国统治之下的米兰的一个贵族家庭，家境的优越使得其接受了良好的教育同时也使得其能够专心于学术研究，而当时的奥地利帝国则是处在一个较为开明时期，这也使得贝卡里亚能够写出这部古典犯罪学派的开山之作。但是其所处的环境也不可避免地使贝卡里亚的思想中带有了君权主义和保守的色彩。

贝卡里亚的论述的逻辑起点是其对人类原始社会的假象，在法律国家都无从谈起的时代里，一切都是自由的。抢劫，强奸，杀人等等都是被认可的，人们拥有极大的自由。但是这种状态的自由只能使得人们陷入弱肉强食的丛林状态，人们对这种毫无保障的自由感到厌倦，故而人们献出了自己杀人，放火，强奸的自由缔结了一个关于共同利益的契约，国家也因为保护共同利益的目的而产生了。

贝卡里亚紧接着这一推论认为而犯罪就是因为犯罪人因为自己的私利而去试图背叛其所签订了的契约去使用其不具有的自由损害他人利益，而国家根据契约也就具有对犯罪人的施以刑罚的权利。而贝卡里亚紧接着又推出了国家施以刑罚的目的不是为了复仇，而是为了维护其所依存的契约，具体是通过一般预防和特殊预防来预防犯罪。上述的这几个观点是贝卡里亚刑法思想的核心观点。而贝卡里亚对于具体问题的论述基本都是从这些观点出发的，贝卡里亚在其核心观点的基础上推出了罪刑法定，刑法相对称的原则。

贝卡里亚上述刑法思想带有鲜明的启蒙时代的印记，启蒙时代自然科学迅速发展，经典力学体系建立。而自然科学的发展又深刻地影响了人文科学的发展，许多人文科学家同时又是自然科学家。而贝卡里亚的这本书中的自然科学的烙印极为明显。首先在对于犯罪动机的论述上，贝卡里亚摆脱了以往认为犯罪时魔鬼附体，邪灵作祟的迷信思想，用科学的眼光开始审视犯罪，故而他运用严密的逻辑推理得出了犯罪的原因。同时他在书中的论述中也有大量的力学方面的内容，他运用力学的思想，力学的比喻来说明犯罪。同时贝卡里亚的刑法思想中也有大量的启蒙思想家的思想，比如他那鲜明的社会契约论的思想，比如他那天赋人权的思想。

贝卡里亚的刑法思想对于封建的刑法制度是革命性的颠覆，贝卡里亚之前的时代法律含糊，刑罚极为严厉，人们动不动就被暴露在统治者的淫威之下，刑罚成了维护统治的工具。贝卡里亚坚决的反对这一切的不合理之处，首先他坚决的认为罪刑法定，任何法无明文记载的行为都不是犯罪。这就使得法官失去了恣意妄为的可能性，人们将清楚的知道自己的命运，人们将只害怕法律而不是惧怕法官。

贝卡里亚也反对封建时代胡乱适用刑罚的现象，他认为刑罚应该被排列成循序渐进的阶梯，按照犯罪的阶梯相互对应。实际上这样精致化的量刑方式有助于防止法官徇私枉法，人


们将清楚的知道自己的行为后果。而这样做有助于让人们摆脱对于侥幸心理的幻想，犯罪将在人们的心中于刑罚成为同义词。

对于封建时代的酷刑，贝卡里亚则坚决废除，甚至贝卡里亚认为死刑也要废除。贝卡里亚认为阻止犯罪的最佳方法不是严刑峻法而是让所有的犯罪都能够得到及时适当的处罚。刑罚越及时人们也就容易把犯罪和刑罚联系起来，因为我们人类认为两个概念具有关联时往往是根据时空一致律的。如果刑罚总是在犯罪之后很久才做出，人们则会往往忽略这较为久远的联系。而让犯罪都得到处罚能够阻止人们的侥幸心理。同时刑罚过于严酷的话，人们对于犯罪者的痛恨则会往往被同情所掩盖，人们甚至会对政府的残暴而感到痛恨，故而刑罚要柔和要符合人道主义的要求。贝卡里亚的刑法思想在当时的确是耳目一新的，同时也是符合资产阶级的自由，民主，平等，博爱的要求的，故而被当做资产阶级刑罚改革的旗帜广泛宣传，以至于他的思想在今天看来简直就是常识。

不过贝卡里亚的思想任然是存在着诸多缺陷的，首先他的犯罪原因是机械决定论，人们犯罪的原因远远没有贝卡里亚所设想的那么简单。同时贝卡里亚的所有推论都是自己理性的逻辑推演，科学与否很难得到证明。故而之后的实证主义犯罪学派的代表人物龙勃罗梭，费力等人救另辟蹊径，从实证的角度来研究人们犯罪的原因，发展出了犯罪人类学，犯罪心理学，犯罪社会学等学科。但是毋庸置疑贝卡里亚作为古典犯罪学派的大师是当之无愧的，人类文明进步的历程中少不了贝卡里亚的名字。

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