现象学 形象构建

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现象学 形象构建

现象学，在西方流行的一种哲学思潮。其学说主要由胡塞尔本人及其早期追随者的哲学理论所构成。广义的现象学首先指这种哲学思潮，其内容除胡塞尔哲学外，还包括直接和间接受其影响而产生的种种哲学理论以及西方人文学科中所运用的现象学原则和方法的体系。现象学不是一套内容固定的学说，而是一种通过直接的认识描述现象的研究方法。它所说的现象既不是客观事物的表象，亦非客观存在的经验事实的感觉材料，而是一种不同于任何心理经验的纯粹意识内的存有。

其基本特点主要表现在方法论方面，即通过回到原始的意识现象，描述和分析观念（包括本质的观念、范畴）的构成过程，以此获得有关观念的规定性（意义）的实在性的明证。认为只有在这个基础上，才能廓清传统哲学中那些概念的真实意义，从而重新说明传统哲学中的问题，并深入开展各个领域的研究。国外教科书国家形象建构历经理论初创、系统构建、理论与实践融合三个发展阶段，教科书国家形象从被动生成走向主动建构。社会学、传播学与教育学为教科书国家形象系统建构提供理论基础。

因为显灵、现象总是神给人的启示，所以，对这些现象的解释就是非常的重要。换句话说，现象的背后有更重要的东西，我们必须有办法正确理解神的启示。在这里，现象是通向神的启示的重要途径，但是，如果没有坚定的信仰，神学基础--是不能正确理解现象的。

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