《〈世说新语〉两则》《陈太丘与友期》教案

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第二课时（《陈太丘与友期》）

一、出示目标

1、反复朗读，感悟课文内容，积累文言字词，背诵课文。

2、学会用自己的观点评析文中人物（元方，父亲的友人）。

3、从故事中学习做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。



二、自主学习

板块一（一）朗读课文，整体感知

1、学生自读课文，掌握字音 给加点字注音： 与友期行去 shě 尊君在不．xíng 太丘舍．．fǒu 非人哉．zāi 友人惭．cán

2、学生试读课文，其余评点 3、学生听读课文，学习技巧 4、学生齐读课文，注意节奏

陈太丘/与友·期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久·不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期·日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。

板块二 （二）翻译课文，理解文意

1、借助课文注释，理解文意 2、解释重点词语，积累字词 解释下列加点字的意思： 陈太友与友期：约定太丘舍去：离开 ．．

去后乃至：才尊君在不：通“否” ．．与人期行，相委而去丢下日中不至，则是无信：诚信 ．．友人惭：感到惭愧，意动用法下车引之：拉 ．．元方入门不顾：回头看 ．

3、小组合作学习，翻译课文 译文：

陈太丘和朋友相约同行，（他们）约定（在）正午（见面）。过了正午（那个朋友）没有来，陈太丘不再等候（他）就（先）走了，陈太丘走后，朋友才到。元方当时年龄七岁，正在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你父亲在吗？”元方说：“我父亲等了您很久您还没有到，他已经先走了。”友人便发怒骂道：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人自己先走了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您还没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车，想拉元方的手表示歉意，元方却头也不回地走进家门。


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板块三 （三）探究课文，把握形象

小组讨论：

1、你觉得文中的“友人”是一个怎样的人？ 课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。

2、你认为在“友人惭，下车引之”时元方“入门不顾”是否失礼？

这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。

认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。

认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 3、元方的性格特点如何？

从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，明事理、懂礼仪。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。 4、学了这篇课文，你受到了怎样的启发？

——我们在人际交往中要诚实守信、做言而有信的人。 ——我们要懂礼仪、语言文明，学会尊重他人。 ——要知错能改，善于反思自己的缺点错误。 ——我们要学会宽容，得饶人处且饶人。

——为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。 ……

5、背诵课文

三、当堂训练

1、补上句中省略的人称： 陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍去，（ 太丘 ）去后（ 友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 元方 ）答曰：“（ 家君 ）待君久不至，已去。” 2、你能说出这三种称谓有什么不同吗？ 尊君：对别人父亲的一种尊称，“你父亲”。 君：对别人一种有礼貌的称呼，相当于“您”。 家君：谦词，对人称自己的父亲，“我父亲”。 3、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？

①鄙人②卑职③家父④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨令堂⑩犬子 敬词： ④⑥⑦ 谦词：①②③⑤⑧⑩ 4、翻译下列句子。 ①太丘舍去，去后乃至。

太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。

②君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 您与家父约在正午，（您）正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

课外阅读：

陈元方候袁公

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老

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