科举考试制度

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科举考试制度：

科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。从隋代至明清，科举制实行了‘一千三百多年。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛）初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试.到明朝,科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

清人为了取得参加正式科举考试的资格,先要参加童试，参加童试的人称为童生，录取“入学”后称为生员（清代有府学、州学和县学)。生员“入学"后即受教官(教授、学正、教谕、训导）的管教。清初生员尚在学宫肄业(有月课和季考，后来变成有名无实了），又称为生，俗称秀才。这是“功名”的起点。

生员分为三种:成绩最好的是廪生,有一定名额，由公家发给粮食；其次是增生，也有一定名额；新“入学"的称为附生。每年由学政考试，按成绩等第依次升降。正式的科举考试分为三级:乡试,会试，殿试.

童生试

也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”,这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员（秀才)，当时史可法二十岁.《促织》“邑有成名者，操童子业”,“操童子业"是说正在准备参加童生试。

乡试

明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行,故又称秋闱(闱，考场）。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人,第一名叫解（jiè）元，第二名至第十名称“亚元”。

会试

明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

殿试

殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪【古代，上传语告下称为胪，传胪即唱名之意。】。

状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修。其余诸进士再参加朝考，考论诏奏议诗赋，选擅长文学书法的为庶吉士，其余分别授主事（各部职员）、知县等（实际上，要获得主事、知县等职,还须经过候选、候补，有终身不得官者）。庶吉士在翰林院内特设的教习馆(亦名庶常馆）肄业三年期满举行“散馆”考试,成绩优良的分别授翰林院编修、翰林院检讨（原来是第二甲的授翰林院编修、原来是第三甲的授翰林院检讨），其余分发各部任主事，或分发到各省任知县。

【科举内容】

以上各种考试主要是考八股文和试帖诗等.八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。

科举考试的内容主要是八股文.八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股。八股文在当时是非常重要的，它关系到一个人能不能升官，能不能科举考试中进士升官.所以在小说中说：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐。”“汉"是指汉代的文章,“唐”指的是唐诗，汉代的文章也好,唐代的诗歌也好,都不如当今皇帝所看重的八股文,八股文在当时是非常重要的。所以当时的人们都一门心思地扑在八股文上，只有八股文章才能敲开科举考试的大门。




清科举简表

科别/内容/项目 考场 主考人 参加者 中者名称

院试

学政巡回案临考场（府县） 各省学政 童生 (儒生） 生员 （秀才) 三年之内两次 案首 / /

乡试 （秋闱） 京城和各省贡院(省城) 中央政府特派官员 生员及监生 举人 子、卯、午、酉年八月 桂榜 解元 2—10名为亚元 /

会试 （春闱) 京城贡院（礼部） 钦差大臣 举人 贡士 乡试次年三月 杏榜 会元 / /

殿试 皇宫 (宫殿） 皇帝 贡士 进士 会试同年四月 金榜 状元 榜眼 探花

日期 第一名 第二名 第三名

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