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古代帝王的后宫生活
生活在后宫的女性,日常虽然可以不同程度地参与到乐舞、游艺、时节、典庆等 各项生活之中, 但其情感终究是压抑的, 生活终究是寂寞的, 连最基本的人身自 由也被剥夺了, 她们还要不得不面对由于众多妃嫔争宠所导致的明争暗斗、 你死 我活。
有关宫廷生活的唐诗大致可以分为叙事类和情感类,二者从不同角度抒写宫女 的不幸遭遇, 通过展示她们的现实生活和感情世界, 表达她们的悲哀愁怨, 对她 们寄寓深切的同情。 研究这类唐诗, 我们对后宫生活以及宫女们的感情世界会有 更为全面深刻的认识和理解。
以下从三个方面阐释唐诗对宫女情感世界的反映。
、望幸心理
在深宫内院中,成千上万正值青春年华的女子,可是真正的男人却只有皇帝一 个。这些女子无论是否拥有妃嫔的名分, 实际上都归皇帝一人所有。 他可以占有 她们、冷落她们、抛弃她们,可以对她们视而不见。其实许多后宫女子甚至连皇 帝的面也没有见过, 而被临幸过的比例则很小。 于是,宫中女性普遍渴望得到皇 帝的垂顾,哪怕春风一度,得宠的希望固宠,失宠的希望复宠。宫中女性更希望 通过得幸使自己怀孕生子, 从而提高在宫中的地位, 乃至使自己的娘家获得一些 利益。望幸成了她们生活的主要内容,而结果却往往是无望。
薛逢《宫词》:十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷,水滴
铜 龙昼漏长。
十二楼、望仙楼指的是宫妃的住所。这些美女们早起打扮得漂漂亮亮,望眼欲 穿等着君王,度日如年,心寒意冷。
刘长卿《上阳宫望幸》:独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。上阳宫是东都的 冷宫,皇帝很少来。不见君王面,惟见彩云飞。
杜牧《月》:三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沈沈。唯应独伴陈皇后,照见长门 望幸心。昭阳殿的恩宠与长门宫的冷寂形成鲜明对比。月光清冷,不眠之夜,谁 去理会阿娇无望的期待。
章碣《东都望幸》:纵使东巡也无益,君王自领美人来。即使好不容易把君王 盼来,可是君王自有随身相伴的美人,轮不上这些冷宫中望幸的女子获得恩宠。
、争宠心理
望幸也罢,只是处于遥远的期待之中。不甘于默默地期待,就要参与到争宠的 斗争中,而这种争宠的倾轧是非常激烈而残酷的。后宫人数众多,美女如云,君 王宠新厌旧,薄情寡义,即使得宠,最艰难的是能够固宠。后宫的女性之间充满 了明争暗斗,争风吃醋,尔虞我诈,不择手段,彼此伤害,提心
吊胆。而伴君如 伴虎,宠辱无常,即使没有伴在皇帝身边, 也往往因为受到猜忌而不能远离灾祸 争宠失败的一方,可能被打入冷宫,施以宫刑,乃止送命
争宠的手段一个是以色事君, 一个是母以子贵。 后宫女子比拼容貌, 比拼才艺, 以为自己的才貌在其他女性之上, 理应得到君王的赏识与眷顾。 同时,担心色衰 见弃,还得费尽心机压制其他女性才貌的展示和发挥。 赵飞燕姐妹没有子嗣, 担 心别的妃嫔母以子贵,为了固宠千方百计害死别人生育的皇子。
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