啃老族是家庭问题还是社会问题

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啃老族是家庭问题还是社会问题 ———我认为啃老族是社会问题 现在的社会有越来越多的年轻人天天在家打游戏，不去找工作上班，视老人为奴隶，伸手要钱不给甚至非打即骂。对于这种现象，我们应该看到这是一个社会问题，而不是单单的个体现象。 现在的社会竞争压力越来越大，社会的失业率也越来越高，人与人之间的收差距也越来越大，这导致了许多年轻人一种高不能低不就的现象。对于他们中的一些人来说并不是因为不想工作所以不去工作，而是因为没有找到他们认为能适合他们工作的岗位。这一代人从小都是独生子女，在他们成长的时期已经是社会发生了巨大改变的时代，一方面他们的生活过得越来越好，另一方面从小他们就在家长 宠爱下成长，对于吃苦耐劳的思想已经很难在这一代人身上看到，所以从小就养成了好吃懒做的习惯，由于从小已经习惯了过好的生活，所以当他们走入社会后，看到社会上其实并没有那么多既能轻松工作又能挣大钱的工作时，他们对于这个社会是比较失望的，为此也采取了一种自暴自弃的做法。而我们的家长也没有尽到必要的教育，教育他们应该自食其力，应该吃苦耐劳，长久以往，结果导致了一大批啃老族的出现。 对于现在的社会来说，大量的失业人员，很高的失业率都是一个很严重的社会问题。由于时代变迁，象过去那样每一个人必须有一个固定工作岗位的时代已经一去不复返，而对于低劳动力价值的追求也让许多企业根本不可能腾出更多的工作岗位来改善现在的失业现象，这是一个社会问题，中央也看到这个问题的严重性，也在大力提倡增加就业岗位，开拓更多的就业市场，但由于供过的矛盾没有得到很好的解决，所以就业形势依然很严俊，如何增加就业岗位，让更多的人有工可作将是我们整个社会需要长期关注的问题。 还有一部分人，由于受到网瘾的影响，他们深陷于网络之中，无法自拨。应该看到这是一种病，一种象中毒品一样的病，在现在这个社会，有许许多多的人因为深陷其中而荒废了一切，这个问题也是一个比较严重的问题。网络给我们带来了文明，带来了科学，但同时也为社会带来了灾难，因为许多人因为网络而从此陷入其中不能自拨，尤其是一些年轻人因为自制能力的不够而深陷其中，对于这样的一种毛病，我们整个社会也应该引起高度重视，毕竟如果他们一直深陷其中，对家庭对社会都是一个严重的问题。 所以啃老族现象是一种社会问题，它反映的方面比较复杂，它的牵涉面也比较广，我们应该区别对待，有的放矢的解决。

青壮年理应是社会的中流砥柱，而青壮年时期是创造价值的年华。但如今，多少青壮年壮志未酬，却当起啃老族。随着此群体的不断扩大，啃老族正日渐成为不容忽视的问题。

关于这个问题，正方辩手陈词阶段先依据词典阐述啃老族的定义，啃老族是由于就业压力大等多种因素导致而只好依靠父母的群体。正方认为在古代没有啃老族这个词，表明啃老族具有时代性，同时啃老族是社会因素造成并反作用于社会的，故啃老族是社会问题。反方首先也旗帜鲜明的给出对啃老族的定义，指出啃老族并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且开销往往不菲。同时，反方分别给出社会问题和家庭问题的定义，并表示将从啃老族问题的原因和解决的方式展开分析。陈词最后强调“啃老族是家庭问题，我们应从家庭出发，让子女独立自主，勇于承担责任，从而解决啃老问题。

进入质询环节，正方首先从现今就业问题出发，询问对方“就业难、就业压力大等问题是否为导致啃老族出现的原因”，论证啃老族是就业等社会问题引发的，而反方则指出“但是还是有人愿意当蚁族，难道也是社会造成的吗”，反驳对方。随后质询越演越烈，反方通过化学实验中“催化剂不是反应进行的根本原因”来类比说明社会原因不是啃老族出现的主要原因。正方三辩以亲情入手，指出父母关爱子女是一种人之常情，问对方“在家长的同样关爱下，为何不是每个人都变成了啃老？”。反方则思维一转，提出“这也要看家庭教育是否得当”。随后，反方三辩接连抛出“难道社会能解决所有问题吗”“对于只能有1000块工资却想要5000块工资的人，社会也要5000元的岗位来解决吗”等问题来设陷阱。小结中，正反


双方分别指出对方在质询中出现的漏洞，犀利批判。正方认为反方预先假定，将家庭原因等同于根本原因的看法是片面的，提出“在社会的海洋里，没有人是一座孤岛”，强调社会问题的重要性。反方则指出家庭问题才是啃老族出现的心病问题，他认为“家庭手段相较于社会手段从高处着手的方法来说，从低处着手，能更加细腻地解决问题”。

接下来的自由辩论环节中，正反双方针锋相对，剑拔弩张。正方二辩首先提出“若自己主观上不想工作，家庭又能如何解决呢”，将矛头直指反方如何运用家庭来解决，而反方一辩则巧妙避过，直接询问正方“如何运用社会来解决不同性质的问题”。之后，正反双方围绕“社会和家庭解决啃老问题的力度”这一焦点进行辩论，双方你来我往，抓住对方语句漏洞穷追不舍。反方三辩提出质疑，反问“难道原因的原因就是原因吗，正如爸爸的爸爸难道也是爸爸吗”，正方三辩马上调转思维，以“若没有爸爸的爸爸，又何来爸爸呢”进行反驳，赢得观众阵阵掌声。随后，双方再次将辩论焦点拉入“社会问题如何能解决啃老问题”上，就此进行激烈论辩。

从容总结，娓娓道来。反方再次强调原因的原因不一定就是原因。在同样的背景下，有人选择当蚁族，有人选择当啃老族，正是由家庭问题导致的，反方认为“坐等社会的解决是一个无能的表现”。随后，反方用抒情的语言来阐述“亲情，有多少溺爱以你之名”，再次重申己方观点。正方四辩在总结中则从理论角度出发， “世界上没有两片完全相同的叶子，但如果忽视其联系就会只见树木不见森林”，以这样的哲学方法来阐释社会问题与啃老族的关系，并且提出“不是主要责任不等于没有责任”这样的不等式，正方在总结的最后强调“只有认清啃老的社会性，才能让它不再是个问题”。

有这样一些人并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲，知名快餐店、时尚卖场、环球嘉年华……成了他们的聚集地。我们给这样的一群人起了一个名字——“傍老族”，说的更狠一点，也叫“啃老族”。

社会解决不了城市年轻人的就业问题，更满足不了他们对工作的选择、兴趣、爱好、工资、待遇等等。同时，由于大量外来人口的涌入和他们自贱身价的择业竞争方式，让城市里的年轻人无法跟他们竞争。

第一：就业困难。年轻人没有工作没有收入只能依靠父母。这个市社会问题。

第二：畸形教育。高分低能的教育，是的即使是受到高等教育的人都不具备基本的劳动能力。比如说机电物理系毕业的研究生不会装灯，畜牧养殖转业的大学生不知道养猪需要喂水。这都是我亲身经历的事情。这个也属于社会问题！

第三：由于曾经的计划生育导致了大量的独生子女，而独生子女又因为家里的溺爱导致的个人人格形成的不健康，以及个人自理能力基本上没有形成，所以导致了有货不会干不知道怎么干。这个应该是家庭问题吧！

传统上人们以经济独立作为长大成人的标志。但如今，中国出现了“啃老族”，即那些已成年，有谋生能力，但主动或是被动放弃了谋生意欲，依旧躺在父母怀里，在不“断乳”的状态下生存的年轻人。他们生活的主要来源是父母，“长大不成人”是这些“成年孩子”及社会面临的共同尴尬。一边是劳心劳力、白发苍苍的父母，一边是依赖在父母怀里不“断乳”的子女，与赡养老人相对应，人们将这种现象形象地称为“啃老”。“啃老族”的出现，已经成为全国性不容忽视的社会问题。 有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五

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