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历史名人老子的尊称是什么
答：太上老君。 人物介绍
老聃，姓李名耳，字伯阳，聃是谥号，春秋时楚国苦县(今河南省鹿邑县东)人，生卒年不详。他曾担任周朝的守藏室之史，后又为柱下史，通晓上下古今之变，晚年隐居于沛，躬耕授徒，讲德论道，后西入关中，客死于秦。
入战国后，他的语录流传浙广，经环渊最后整理，成《道德经》上、下篇，即今本《老子》。在《老子》书中，把宇宙万物的本看作道或朴，有时称无。道是创造一切的母力，超绝时空的绝对存在，永远不可感知的精神实体，而它所唯一取法的，正是纯抽象的自然。这个玄之又玄的道，永远依照自然的法则，在那里循环运转，周行而不殆。只有通过塞竞闭门，静观玄览，即以玄观玄，才可能有所领会。所谓不出户，知天下，其出弥远，知其弥少。由此出发，《老子》提出反者道之动的命题，意识到一切事物都寓正反两方面的对立中，它们互相依存，又自然的互相转化，正复为奇，善复为妖，祸兮福所倚，福兮祸所伏，有之以为利，无之以为用。
《老子》一书在思想辨证方法上，蕴藏着无比精湛的智慧。老子政治思想中的一个突出特点是向往原始的小国寡民的社会。他主张：使民复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来quot;老子思想的另外一个重要方面，是他提出了无为原则。认为只有无为才可以无不为，强调必须无为而治，我不为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
老子哲学思想达到了他那个时代的人们对世界认识的高峰，直到今天还受到我国和世界的重视，我们应当批判地继承这一宝贵的遗产。
名言精选
1)持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
2)五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
3)太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。 4)大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
5)绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
6)俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
7)是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
8)企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
9)有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
10)故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 11)无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
12)善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。 13)出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。 14)道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
15)道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
祭祀祠庙
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2023-02-11
