中国通史观后感

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《通史》观后感

民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，的凝聚力和生生不息的生命力是民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。

我们不是搞历史的，不许对的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《通史》对历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为还是值得一看的。

当时作者编写此书，不仅是为了大学教学上的需要，还有个明显的目标，就是想从中总结出一些历史的经验，用来指导我们今后的行动。他说：“颇希望读了的人对于历史上重要文化现象，略有所知，因而知现状的所以然，对于前途可以预加推测，因而对于我们的行为可以有所启示。”

作者当时在这部书中总结了哪些重要的历史经验？对于我们的前途作了怎样的推测？对我们的行动又作了怎样的启示呢？重点在于经济的和治制度的方面。其中“财产”一章，结合经济历史的叙述，着重说明了历代思潮的主流。他认为古代有两大思潮：一是儒家（主要指经今文学家）主张“三世”之说，要求从“乱世”经历“小康”而到达“XX”的“太平世”，谋求恢复井田制，平均地权；

一是法家，主张节制资本，实行盐铁等大工商业营，管理民间的商业和借贷。法家的主张，汉武帝时桑弘羊曾经实行，但只收到筹款的结果，没有取得的成效。西汉末年综合儒法两家主张，进行，结果完全失败，“乃是先秦以来言者公共的失败”（96页）。失败的根本原因是“XX是阶级时代的产物，治者阶级总是要剥削被治者以牟利的”，因而不可能由他们来完成有利于人民的。

作者认为只有主义才能彻底完成有利于人民的，而且认为“历代上的思想，都是主张均贫富的，这是其在近代所以易于接受主义的一个原因”。这是作者从我国历来思潮的主流中，说明我们所以容易接受主义而加以推行的原因。怎样推行主义呢？作者在“实业”一章中，指出农工商三者之中，“农为尤要”，在叙述农业“自粗耕进于精耕的过程”之后，接着检讨“农业进化的阻力”，认为主要由于土地私有和小农制，其唯一的“出路是要推行大农制”，改变生产方式，效法苏俄的集合XX农场，使用耕作机械，化除农民私见，因为“生活变则思想变，生产的方法变则生活变”。

秦亡后，汉朝迅起。秦在客观上为汉的统一扫清了道路。汉朝对于秦留下的西是批判的传承的。例如秦是焚书坑儒，而汉则是罢黜百家，独尊儒术。当西汉屹立于亚的时期，雄霸于西


地中海的罗马的骎骎来。公园前27年，屋大维实际成为拥有一切大权的罗马君主。罗马的历史由共和时代转入帝国时代。在屋大维罗马帝国的时期，西汉的权逐渐落入外戚王氏手中，公园25年，刘秀即位称帝。刘秀出身汉的宗室，所建皇朝仍然称汉，建都XX。史称汉或后汉。然而，历史总是这样，分久必合，合久必分。公园221年后，统一的汉帝国被三国鼎立的局面所代替。同时，世界的另一端罗马帝国已由极盛点逐渐下落。公园一至二世纪是四大帝国并存时期。此后它们延续的时间虽然不同，但都失去了在世界历史中的地位和作用。

愕然发现，历史的有多么的相似啊！

我觉得通史真的很好，他并不是粗略的讲真个历史故事讲下来，而是从治，经济，文化，军事等不同角度来阐述，让读者看到一个知识点就可以以此延伸到XX领域。我会坚持读下去的！

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