影视幽默与苦难欣赏

2024-03-21 20:56:32 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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影视幽默与苦难欣赏

摘要作为当今人们精神生活的最为重要的组成部分的影视艺术，是社会文化表现方式较为集中的艺术载体，它从多方面多角度体现社会生产方式，社会的意识形态的各种特征，也可以充分传达出社会生活环境和文化传统现象。电影工作者极有兴趣地利用影视作品传播世界文化、科学、艺术，对提高观影人群青少年的文化艺术欣赏水平及崇尚科学技术的积极性，增强青少年的对社会发展的信心起到了积极的作用。

关键词影响幽默；苦难欣赏

随着中国社会发展的进步，电影已经走过了百余年的历程，各种类型电影不断更新着人们的视野，电影已经成为中国社会文化艺术传播不可缺少的一部分，同时也成为人们的精神文化需求，是生活时尚的需要，是中国青少年娱乐、学习、了解世界、开创未来科学世界的依据。从影片中可以得到关于世界的历史、现状、发展形态，不同国家与民族的文化与传统，科学技术与先进社会的未来趋势。影视艺术是一个看世界的窗口，是体现人类社会发展的活力博物馆。

我们看到的电影电视是以二维三维四维成像艺术或其他造型艺术形式，作为人物造型和环境空间造型的主要表现手段，故事影片不要求故事的逼真性，而运用多种拍摄手法，写实、夸张、变形等叙事手法，借助于幻想、想象、和象征，反映人们的生活、理想和愿望。特别提到影片幽默，则是电影表现新奇、趣味、快乐、讽刺的黄金外套。

当下，空前繁荣的电影带给我们带来无限的精神享受。人们的影视欣赏水平在提高，越来越不满足一种电影播放形式的存在，制作技术和视频播放手段越来越多，二维制作、三维制作、四维制作、五维制作、影院片、DVD、手机影院、远程播放、游戏体验，各种形式，五花八门。

像电影《小兵张嘎》、《三毛流浪记》、《烽火童年》、《董存瑞》、《英雄小八路》、《红孩子》、《英雄儿女》、《平原游击队》、《林海雪原》、《地道战》、《地雷战》、《奇袭》、《野火春风斗古城》、《夜幕下的哈尔滨》、《铁道游击队》等一大批表现革命战争的影片，得到当时许多观众特别是少年儿童的欢迎，也曾激励了一代又一代的人，许多经典镜头至今还留在人们的记忆里。影片里的英雄人物英勇顽强，能文能武，与敌人斗智斗勇，百战百胜；影片情节多变，跌宕起伏，惊险刺激，这一类影片还有一个共同特点就是在表现反面人物是加上幽默成分，尽力丑化，以此来增加敌我双方的强烈对比，又平添了影片的乐趣。影片给广大青少年观众和少年儿童观众带来轻松和愉快。影视幽默赠送给青少年和儿童观众的是身心快乐和精神享受。

但现实和荧幕存在着明显的距离，纵观上一世纪五六十年代得这一批战争影片，应该说在反映中国共产党领导下的革命斗争方面达到了顶峰，它符合了当时的时代需要。在表现战争时，往往采用了革命现实主义与革命浪漫主义相结合的

手法，着力再现了中国共产党领导下的战争参与者胜利一方的精神风貌。随着时间的推移，人们认识的不断深化，也就开始不断地进行着反思，很多问题的提出也就反映出时代发展的不同阶段的不同需要。像《鬼子来了》、《集结号》、《人间正道是沧桑》等显然是经过反思后的相对更为深刻的作品。

战争本身是残酷的，可以这么说，战争是无数悲剧的载体，但是当我们坐在电影院里看战争演绎显然是另外一种心境了。

看第二次世界大战，日本侵略者发动的侵华战争，给中华民族带来的深重苦难是罄竹难书，经历这场灾难的中国人民不难忘记‘八年抗战’留下的深刻记忆。“南京大屠杀”、“731细菌部队”、“潘石屹大扫荡”、“慰安妇”、“重庆大轰炸”等等，让我们知道侵略战争的残忍、凶恶、灭绝人性。电影把这些痛苦的经历搬上荧幕就变成了对苦难的观影和欣赏呢？残酷的战争现实被掩盖或被修改，深重的苦难变成了幽默的影视作品，真是了去了我们心中许多的伤痛。在电影中打日本鬼子打得痛痛快快，搅得天翻地覆。严肃的对敌斗争变成了游戏，幽默，搞笑。你死我活的人民战争变成了与凶恶狡猾的鬼子军官的斗智，斗勇，生动、有趣、让人感觉痛快。

我们不应该要求历史人物脱离历史的局限，当多元化社会的发展，使得今天的人们能够用心的眼光来重新审视上一世纪的这些战争片时，我们能够轻易地区分出哪些是战争神话，哪些是真实的再现。

更多的题材选择吧苦难变成了游戏，或者变成加入戏剧色彩的闹剧。这似乎已经成了心的流行趋势。如果说当年那种荡漾着革命浪漫主义的情怀得到了充分的张显，在接下来的十年浩劫中更被夸张和扭曲走到了它的顶点，使得而后的影视作品重新去审视和反思，进入新一轮的发展和轮回，不能不说还是好事情。战争神话激发人渴望成功、获取胜利的本能，某种意义上误导了不少年轻人对战争的看法，这显然是存在的。很长时间，在银幕上日本鬼子是那么滑稽可笑、不堪一击，英雄人物总是那么高大完美，这也倒了很多观众的胃口。美国影片《辛格勒的名单》把二战中一段真实故事再现出来，成为表现战争苦难的经典，而《大兵瑞恩》表现盟军诺曼底海滩登陆的一场戏拍的惊心动魄，无比真实地再现了当年战争的残酷。问题是观众坐在舒适的电影院里观看影片时，几乎是分不清我们是在欣赏战争、欣赏苦难呢，还是在接受苦难教育、或是单单为了一睹明星演员的华丽演技？受众群体的不同、观众的个体差异，经历和学养的不同，自然选择就不同。不真实的、不尊重历史的影片显然是不能征服观众的，本文想探讨的问题是，我们是不是天生有欣赏苦难的欲望要求？我们是否真的能够欣赏苦难？它本身能带给我们什么呢？

讨论这个问题显得把影视作品的类型区分开是必要的。那些戏说和调侃历史战争的表现形式已经成为许多作品的效仿模式，可以不再讨论之列。

历史是一面镜子，尤其是战争的历史，映照出人类本身的弱点，贪婪、残暴，它给人类带来的苦难也是无比深重的。为了征服异族借以各种名义发动战争几乎从来没有停止过，那么，由于战争也折射出人类不屈服邪恶、不愿意被奴役而奋

起反抗的理性光芒。正因为这样，取材于战争为题材的影视作品才如此众多，让人目不暇接。很多作品得出的结论都是一样的，战争作为一种落后的形式，人类迟早会将它抛弃。但是，以战争为题材让我们欣赏、让我们反思的各类影视作品仍然不会停止。