课外阅读《草房子》

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课外阅读《草房子》


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课外阅读《草房子》 1

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一、人性美的展示

虽然生存环境改变了，心理、生理状况也都起了明显的变化，但今天的孩子，其基本欲望、基本情感和基本的行为方式，甚至是基本的生存处境，都一如从前，当作家看到这点时，他在回答“如何使今天的孩子感动？”这一命题时，就显得相当专注：以人性的回归来启迪人、净化心灵。 罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》里说过，教育把许多现成的感情灌输给儿童，成为他们的第二天性。换句话说，人之初未经教化的原始心性和自然心理是世间最为纯真的人之存在，最接近人性的本原。作品中首先凸现出来的就是未泯童心。小说主人公桑桑是一个非常典型的孩子，常常会做出一些异想天开、出人意料的事情。他会心生怜悯，决意改善鸽子们的住处，不顾后果地将家里用的碗柜三下五除二改制成“鸽笼”，当看到鸽笼稳稳地挂在墙上时，桑桑被自己的高尚感动了；还会出于临渊于鱼的羡慕之情，将父母大床上的蚊帐当成渔网，撒到河里，于是，就在蚊帐遭遇了平生一劫，被桑桑拉下水之后不久，桑桑也免不了遭难。丰子恺先生看到女儿阿宝骑在凳子上，摇摆着说：“凳子四条腿，阿宝两条腿。”稚音一出，先生欣喜若狂，疾笔成画，题曰“凳子四条腿，阿宝两条腿”。后来禁不住又在《缘缘堂随笔》里提到此事，把它当作孩童天真情趣的代表。倘若拿“凳子四条腿，阿宝两条腿”和桑桑的心无旁骛，一门心思办“好事”相比，也会顿显大失声色的。 除了童趣外，童心的一个重要特征就是童真。在小说中，我们可以发现，孩子们的各种想法、行为出发点都是相当真诚的，少不更事时的幼稚想法皆出于孩童毫不保留的喜怒哀乐之情、善良同情之心自不必说，就连略经人事之后的成熟心机，也都是单纯而易窥的，绝不含一丝存心伤人的意味。例如小说中的细马，虽然决定家中大事时一副当家作主的样子，讨价还价时摆出精明能干的架势，显示出大人才有的沉稳和耐心，但在桑乔校长和其他油麻地人的眼里，他的这份心机又是明白的：为了支撑屡遭厄变，失去主心骨的家，他的苦心就显得格外真挚，惹人怜爱。

旁 注

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