现代文学史之林语堂

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现代文学史之林语堂

在中国现当代的文学大家之中，许多人可能更喜欢鲁迅，郭沫若等人，其实林语堂先生也是一位在文学上造诣很高的大师。

一位大家往往在很多方面都有较高的成就，初闻林先生之名，还是小时候看的一部电视剧《京华烟云》。后来也没有机会接触他的作品。

大学里的一位文学老师在暑假前推荐了一本《中国人的智慧》，看完后感触很深，其作者就是林先生。其中的一句名言，在当下用于针砭时弊，也颇具影响力。一个名族退化的标志不在于龌龊，而在于畏惧龌龊。

林语堂（1895年---1976年），原名和乐，后改玉堂，又改语堂，1895年出生于福建一个基督教家庭，父亲为教会牧师。

《中国人的智慧》一书原本是用英语写作的，并且是林先生写给外国人看的，旨在向西方介绍中国文化，使西方人能够比较确切而客观地了解中国。书中坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会，中国人的文艺与生活情趣。美国著名作家赛珍珠曾评价说“与所有的伟大著作的诞生一样，林语堂先生的这部著作不期而出世了。它的笔墨是那么豪放瑰丽，巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想，这是一本最真实，最深入，最重要的关于中国的书。尤为可贵的的是，它的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根深深地植于往昔，而灿烂的鲜花则开于今天。”

幽默

林先生也是一位幽默大师，有位哲学家曾经说过，幽默是做好的讽刺。20世纪初期的中国，无论是社会还是政治，文化，经济，无不处在最黑暗的时期，广大人民更是生活在水深火热中，时势造英雄，于是，一批先进的知识分子开始呐喊，以鲁迅，胡适为代表的新文化运动开始兴起。自20世纪20年代起，林先生和他们一起，运用幽默手法开展反帝反封建的政治、思想和文化斗争，在实践中探索幽默理论，并创造了基调高亢、语言诙谐、讽喻犀利的“语丝体”散文，而林语堂本人也被称为“幽默大师”。

林先生在《一夕话》中谈到“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”

“中国的幽默，观乎高度滑稽的送葬仪仗的表现，是存在于外表的形式，与现实的内容无关。一个人倘能赏识中国葬仪的幽默，大概已能读读或好好地翻译中国政治方案了。政治方案和政府宣言是存乎形式的，它们大概系由专门的职员来起草，专司起草职员系宏丽辞藻、堂皇语法的专业者，恰如贳器店之专备婚丧仪仗、灯彩行头以出租为业者，故有见识之中国人士便不当它一回事。倘若外国新闻记者先把送葬彩服的印象放在心上，则他大概不致再误解中国的一切方案宣言，而慢慢地放弃把中国当作不可理解的特异民族的念头了。”（<中国人的智慧>）



爱情

林先生的妻子廖翠凤是他的第三位恋人，她是鼓浪屿的首富廖家的二小姐，而当二人拟订终身时，廖翠凤的母亲却有异议，说：“和乐(林语堂的本名)是牧师的儿子，家里很穷。”廖翠凤却坚决果断地说：“贫穷算不了什么。”就是这句


话一锤定音，成就了林语堂与她的婚姻。金婚五十载，相伴与相知。结婚后，林征得廖的同意，将结婚证书烧掉了，他说“结婚证书只有离婚才用得上”。烧掉结婚证书，表示了他们永远相爱、白头偕老的决心。

林先生曾经说过：“只有苦中作乐的回忆，才是最甜蜜的回忆。”他们即使穷得没有钱去看一场电影，也可以去图书馆借回一叠书，俩人守住一盏灯相对夜读，其乐不改。所以大师亦说，穷并不等于“苦”，他从来没有“苦”的感觉；世俗所谓的“贫穷夫妻百事哀”的逻辑，完全被他推翻了。

有人问他们半个世纪“金玉缘”的秘诀。老夫妇抢着说，只有两个字，“给”与“受”。在过去的一万八千多天里，他们相互之间，尽量多地给予对方，而不计较接受对方的多少。林先生说：“婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驭它。”1976年3月26日，林先生逝世于香港，灵柩运回台北，埋葬于阳明山麓林家庭院后园，廖仍与他终日厮守。

生活

林先生一生曾三次被提名诺贝尔文学奖候选人。他的《生活的艺术》在美国重印40次，并被译成英、法、意、荷等国文字，成为欧美各阶层的“枕上书”。

生活确实是一门艺术，我们所理解的不过是把生活比作一面镜子，你对它微笑，那么它也对你微笑，你对它苦恼，它也对你苦恼。可是林先生确认为，读书并非为了做学问或钻研什么大道理，而是为了生活的乐趣。

一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。──《生活的艺术》

国人一向信奉知足常乐的思想，这也是中国人天性的一个方面，长期以来的社会环境，让我们形成了这种习惯。因此有了中庸之道和鲁迅笔下的“阿Q精神”。由于长期的封建统治和压迫，我们追求的往往是安定，随即形成一种思想，安定即幸福。可是西方人呢？他们把各自的权力视为上帝，懂得积极争取和维护自己的利益，而国人更多的时候才去的是息事宁人，多一事不如少一事。以至于有人说，中国的法律在保护你的利益时，没有作用，可是在惩罚你的时候，它将是无敌的。

人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。──《生活的艺术》

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