西方社会学理论,理论建构方法

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西方社会学理论的构建、范式与准则

个体主义



建构主义 功力主义 韦伯的理解社会学 理性选择理论 符号互动论 社会交换论 现象社会学 博弈论 意志论 实用主义 常人方法学 精神分析理论 拟剧理论 沟通行动理论

主观主义 社会释义范式 社会行为范式 客观主义 社会事实范式 社会批判范式

结构功能主义 批判结构主义

社会冲突理论 涂尔干社会团结理论、社会事实 曼海姆知识社会学 马克思唯物主义 法兰克福学派

集体主义



吉登斯的结构化理论：是对客观和主观、个体主义和整体主义的综合

社会学基本理论范式： （一）社会事实范式

用社会事实来理解社会，关注点是社会和结构强调人是有社会派生的且由社会决定。 流派：结构功能主义，冲突论 （二）社会行为范式

理解社会行为及影响社会行为的内外部因素，如奖励和惩罚。在外部因素的刺激下产生理性选择。


流派：功能理论，交换论，博弈论，社会心理学，精神分析理论 （三）社会释义范式

一种唯名论方法，主观的理解且不受限制，目的在于理解作为行为的个人行动主观意义及其这种主观意义对于行为的理解。假定社会现实是由人有意义的社会行为建构的。 流派：韦伯的理解社会学，符号互动论，常人方法学，现象社会学 （四）社会批判范式

社会事物的本质存在于社会现象的否定之中，不仅理论上的批判，还要有革命的运动。 流派：马克思唯物主义，法兰克福学派，曼海姆对意识形态的批判，葛兰西的文化霸权主义

社会学的方法论准则： （一）唯名论与唯实论

唯名论：起源于中世纪的欧洲经验哲学的非正统派

理论观点：1、只有个别的事物才是真实存在的，一般社会是不存在的 2、否认一般的客观实在性，否认概念的客观过程 3、个别事物才是科学研究的对象，一般只是逻辑的对象 流派：符号互动论，社会交换论，意志论等

唯实论：又社会实在论，来源于欧洲经验哲学的正统哲学传统 理论观点：1、把社会看做是超越人类个体的客观存在物

2、社会是有限个体的存在，而且事先规定了个人的存在

3、只有社会才是真实存在的，社会决定个人，有集体意识和集体象征

代表：涂尔干社会事实 （二）个体主义与集体主义

个体主义：方法论个体主义，采取个人主体立场 理论观点：1、个体的自主性使得秩序成为可能 2、模型是个体协商和选择的结果

3、机构是依靠行动者在实践中不断创造的结果

4、社会是个人行动的结果，社会结构是个人创造与维持的 集体主义：整体论，采取的是集体主义立场


理论观点：1、社会模型先与个人而存在，社会秩序是外在于个体的既定事实 2、任何个体的行动受到先前存在结构导向力量的作用 3、承认了道德秩序的存在和社会控制的存在 4、理性的集体主义要牺牲主体和自我观念来解释秩序 （三）微观与宏观

微观研究：1、从个体主义转向着重分析小规模的社会现象

2、社会秩序是通过个体在社会互动中主观认识过程中建立的 3、关注语言的运用、认知过程，行动者赋予客观意义 流派：现象社会学，符号互动论，本土方法论

宏观研究：强调社会结构、社会系统强制性协作群体，包括制度整合、网络社会 性安排，一般是群体、国家、家庭等概念 （四）实证主义与反实证主义

实证主义：孔德建立，包括古典实证主义（孔德、斯宾塞，迪尔凯姆和帕累托） 新实证主义：沃德等代表的自然主义进化倾向的实证主义，索罗金代表的文化实证主义，帕森斯功能主义，行为主义社会学（斯金纳操作主义和霍曼斯心理还原主义）等

理论观点：1、社会学研究对象是纯客观有因果规律的，反对思辨模式 2、具有强烈的本体论自然主义倾向，有统一的科学观 3、重视经验与感性材料，方法论上恪守经验主义

反实证主义：自然科学方法的而推动对于生理和心理的研究，抛弃整体和进化观念，在哲学上继承康德和费希特意志高于理性的观点以及叔本华的意志论，以个人行动的主观根源说明人的活动、社会关系、社会结构和社会发展。

理论观点：1、突出社会现象的特殊性和不重复性，与自然现象的区别 2、突出社会现象的主体性、意识性与创造性，主张价值关联 3、反对唯实论，主张唯名论，社会由个人组成，先研究人的行为 4、社会科学应以描述性和历史方法来说明社会现象，反对自然科学方法概括社会规律

流派：社会批判理论，现象社会学，符号互动论，新康德主义社会学等等

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