潇湘文化宣讲心得

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锦绣人文在潇湘

永州，又称“潇湘”。

初识永州是在我上学时学到的课文——来自柳宗元的《捕蛇者说》中一句：“永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死。”那时候并不了解永州，甚至都不知道在哪，后来才知道原来也在湖南，也没想到这个城市会承载我四年的青春和时光。

高考结束后，我被第二志愿——湖南科技学院录取，之前录取结果刚出来的时候，通过网上查询的结果和亲人朋友描述中，都给我一种感觉：永州是个穷乡僻壤、蛮荒之地。这让我不仅对即将来临的大学四年时间感到深深地迷茫，更怀疑自己宝贵的四年青春是否就要在那个地方被白白浪费。开学的日子很快就到了，那天我推着收拾好的行李，第一次远离家门。经过两个半小时的高铁路程抵达永州站，学校的迎新大巴早已准备多时。随着大巴缓缓开动，我的心也不禁期待着我的大学到底是什么样，疑惑着永州到底真如外界所说的那样吗?待大巴驶离冷水滩区，进入零陵区时，沿路或荒凉的大山，或低矮老旧的建筑，不禁让我从心底涌上一股失望。车继续行驶，进入学校所在的街道——笔直的油柏马路被两旁的大树遮掩着，旁边就是一条蜿蜒漫长的河流，街边古色古香的建筑物和灯笼造型的路灯呼应着……，这些景象共同构成一幅岁月静好、娴静悠适的画面，仿佛置身世外桃源。眼前的景象瞬间宽慰了我之前的失望。

事实证明，几年下来，永州，也确实用它的独特魅力逐渐让我沉迷。

零陵是个重要的古地名。而永州在隋朝以前称零陵。隋朝以后，永州、零陵成为一地二名。

永州也确实是一个钟灵毓秀的好地方，它是一座具有两千多年历史的文明古城，是湖南四大历史文化名城之一。这与我的家乡——岳阳，十分相似，让我更生许多亲切感。永州具有深厚的历史文化底蕴，据我了解的就有“舜文化”、“柳子文化”、“碑文化”、“女书文化”、“瑶族文化”等等，其中，女书文化更是著名，是我国非物质文化遗产，也是民族文化的宝贵资源。下面介绍关于永州的几种当地文化：

首先是碑文化。碑文化是永州的特色，也是永州的骄傲。全省


14个地州市列入湖南省文物志的历代碑刻56块，永州就独占16块。在永州21处省级以上文物保护单位中，单是摩崖石刻就有浯溪、朝阳岩、淡岩、月岩、阳华岩五处。尤其是全国重点文物保护单位浯溪摩崖碑林中，唐以来的摩崖石刻就有五百零五方，涉及书家三百余人，览括了唐宋元明清各个朝代，篆隶楷行草各种书体。可以说进入浯溪，就如进入了一座古代书法艺术的殿堂，让你一饱眼福，流连忘返。永州的碑文化源远流长。古代名人的诗文碑刻之多，价值之高就可称得上湖南之冠。如浯溪三绝堂内元结撰文、颜真卿书写、以安史之乱为背景的《大唐中兴颂》；柳子庙享堂后壁上唐代韩愈作文、苏轼书丹、颂扬柳子德政的《荔子碑》，历史上二者皆称“三绝”，可以说是碑林中的旷世杰作，文物中的稀世瑰宝。

其次是舜文化。舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化是道德文化。《史记》所载：“天下明德，皆自虞舜始”。舜帝文化精神之魂可称为“德为先，重教化”，舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化。以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，以道德文化为内涵的舜文化，共同构成了中华文化三座里程碑。九嶷山是舜文化的藏精之所。《史记》载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”。在九嶷这块神奇而美丽之土地上，留下了舜帝众多的动人故事，留下了不少文人骚客仰游九嶷山的幽怨、怀念和美好的赞誉，一代伟人毛泽东曾挥笔写下了“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”的壮丽诗篇。

最后是瑶族文化。瑶族是永州一个古老的世居民族。境内瑶族人口达四十余万，约占全国瑶族总人口的四分之一。明清时期，永州地区的江华、永明、道县、宁远、蓝山的许多山地成为瑶民的聚居地。地区瑶族的自称和他称，因居住地理环境和使用的语言以及服饰的不同，而称谓各异。居住在江华、江永、蓝山、道县、双牌、东安、永州的一部分瑶族，自称“尤勉”；居住在宁远、新田、祁阳及金洞林场的瑶族，自称“勉”；还有居住在江华、蓝山少部分瑶族，自称“谷岗尤”；居住在永州、道县的少部分瑶族，又自称 “标敏”；江华瑶族自治县还有部分瑶族，自称“炳多尤”、“爷贺尼”等。还有居住在丛山峻岭者，人称“高山瑶”，又称“过山瑶”；居住在丘岗平地称“平


地瑶”、“民瑶”、“土瑶”等。居住在宁远“九嶷瑶”、“伍堡瑶”、“七都人”、“梧州瑶”等。居住在宁远县的荒塘、桐木漯和新田县门楼下、祁阳县的晒北滩一带的瑶族妇女，头中衬有顶板称“顶板瑶”；居住在宁远县九嶷山和蓝山县紫良等地的瑶族妇女、头上无衬板称“平顶瑶”。还有“宝寨瑶”、“龙榨瑶”、“广西瑶”等等。永州地区的瑶族均信奉盘瓠为祖先，总称为“盘瑶”或“盘古瑶”。

同时，永州也是一个戏曲文化较为发达的地区。自明代起，境内就开始戏剧表演出现。此后，经过长期的发展，形成了富有地方特色大型地方剧种——祁剧。与此同时，在永州境内还有零陵花鼓戏、祁阳小调、木偶戏等地方戏曲。特别是祁阳小调，祁阳小调是一种有词有曲，说唱结合，以唱为主的一种地方色彩很浓的民间曲艺形式。祁阳小调流行于祁阳各地，尤以城关、文明铺、黎家坪、羊角塘、潘家埠、萧家村、观音滩等地为盛。其曲牌极为丰富，约有300来个。流传较广的有《四季花开》、《十月花开》、《闹五更》等。祁阳小调的演唱形式小型灵活，一般为一人唱一人伴奏，动作不大，主要靠面部表情；也有男女二人边歌边舞，风趣活跃。

除此之外，永州还有一些特色美食，如东安鸡、宁远血鸭、零陵喝螺、道州扎肉等和一些当地节庆活动，如小元宵、赶鸟节、斗牛节、尝新节、送懒节、盘王节等。

在永州生活了几年，它确实以它的独特魅力改变了我对它的原始看法，正如我校陈弘书记在《潇湘文化概论》一书中写道：“在永州生活和工作，是一次极为珍贵的发现美、感悟美的精神之旅。”永州于我，不仅是我母校所在的地方，是承载我四年青春和记忆的伊甸园，更是我精神的洗涤之地。

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