从《短歌行》读曹操

2023-01-16 07:31:13   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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短歌行,曹操
曹操的《短歌行》是抒情性很强的言志诗,全篇抒写了年光易逝的感慨,流露出对友朋的怀念和求贤若渴的心情,表现了建功立业的雄心大志。开篇写道:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”是说:在对酒当歌的欢宴时刻,感到人生犹如易晞的朝露转眼即过,逝去的年华苦于太多。言外之意是余年渐少而功业无成,这与毛泽东的“一万年太久,只争朝夕”又是何等相似!下面接着写道:“慨当以慷,幽思难忘。何以解忧?唯有杜康。是说:歌声这样激跃慷慨,是因为有隐衷在心底深埋。用什么来驱烦解忧?只好借酒浇愁。以上八句,我们乍读起来,似乎感到情调消沉了些,其实不然。曹操生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,渴望建立功业而未得,这就不能不产生苦闷和感慨。但是,这种苦闷和感慨,也只有对事业和理想执着追求的人,只有不满现实而又积极要求改变现实的人,才可能产生,它绝然不同于没落阶层的颓废和感伤。所以我们说,诗人的苦闷和感慨,正是英雄人物的苦闷和感慨。诗歌随后进入正题,写道:“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。是说:俊士贤才啊,我在长久地思念你们。正是因为你们的缘故,我是时刻不忘直到如今。鹿在呦呦地叫啊,它们呼朋引伴相聚而食郊野的艾蒿。我要是有满座的嘉宾,就用弹瑟吹笙把他们欢迎。不难看出,曹操在这里表达出对贤才思慕渴求的急迫心情。诗歌接下去写道:“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。”是说:贤士有如那皎洁的明月,明月无法采摘,贤士难以求得。我的忧虑出自内心,简直不能消歇。一旦贤士长途跋涉,前来存恤问候,我们自当在一起宴饮高歌,以表达旧日的情谊没有忘却。诗人就是这样,仅在短短的八句诗里,便将求贤过程中的悲喜情状曲折有致地表现出来了,形象是那样的鲜明、感人!“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”这四句是说:明月皎洁,夜星稀疏,乌鹊向南飞去。它们围着树木绕来绕去,不知哪个枝干可以依附。清人沈德潜在《古诗源》中说:‘月明星稀’四句,喻客子无所依托。”说得更确切些,这是以乌鹊比喻贤者,大意是说:贤者们都在寻找寄身之地,但哪里才是他们可靠的寄身之所呢?诗的结尾写道:山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。这四句是说:山不满足它的高,水不嫌恶它的深。只要像明主周公那样礼贤下士,就能征服天下人的心。曹操在这里用“山不厌高”两句比喻贤士多多益善。并以周公自比,表明自己渴望求贤以统一天下的宏图大志。 可见,《短歌行》开头就不俗,从人生短暂、时不待我角度巧妙入笔,象毛泽东一样“一万年太久,只争朝夕”这就为为全篇奠定了一种昂扬的基调。接着,曹操的一腔对当时社会的忧患,对前途未卜的担忧,对人才寻觅的渴求,只有借杜康酒消愁,没想到借酒销愁愁更愁。这种愁,不同于一般意义上的闲愁。这种愁实则是一种渴求建功立业的雄心壮志。紧接引用并活用了《诗经》中几个句子,借以表明自己的一片真情,自己是一个对人生对事业执着追求的人,自己的这片忠心何人能知晓呢?借用“呦呦鹿鸣“几句,表达出对人才的渴求,期盼人才归顺自己。经过中间巧妙的过渡,最末四句借用了周公”一饭三吐哺“的典故,卒章显志,把自己与周公自比,再次交代了自己渴求得到人才的迫切心情,以及自己渴望建功立业的远大抱负。他以他的“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。,向世人证明着自己的广博胸襟,有容乃大,自己已经做好了准备,各位贤才,还犹豫什么呢?他的忧患意识愈强,更看出他的只争朝夕,他的惜时如金,他的心情是多么地迫切。全诗呈现出一种大气磅礴之势,此诗与他的另一首诗《观沧海》有异曲同工之妙。 一、曹操是杰出的文学家、政治家、军事

《短歌行》呈现出一种大气磅礴之势,也同时融入了多种情感,有诗人的狂放,有英雄的豪气,有寡人的孤寂;有明君的慕才之心,有霸主的吞天之志;甚至也有普通人的可叹沧桑和儿女情长。此诗与他的另一首诗《观沧海》有异曲同工之妙。曹操与他的两个儿子曹丕、曹植,并称“建安七子”,他继承了乐府诗的传统,推动了五言诗的发展,开一代诗风。刘勰说“观其时文,雅好慷慨,……并志深而笔长,故梗概而多气也”(《文心雕龙》),曹丕说


“雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷”(《典论》),这都是曹操特有的。同时作为一个诸侯霸主,曹操身上的霸气未见,倒是文气逼人。由此可以看出,曹操是中国历史上有名的文学大家,一点都不假。

曹操又是一位出色的政治家,他曾说“孤始举孝廉,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教以建立名誉,使世士明知之”“后征为都尉,迁典军校尉,意遂更,欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军”,及至身为宰相,自谓“人臣之贵已极,意望已过矣”(以上节自《述志令》)充分反映了他的真实思想,他重视集权,“不慕虚名”这就是他为政的思想。他在经济上抑制兼并,他在河北推行按亩计租、按户收绢的政策,开中国租调制的先河,他的“行屯田以资军食”,长期为后世所效法。

同时,曹操也是一位世所公认的军事家,这是他自我研习兵法和长期战争实践的结果。他自幼“博览群书,特好兵法”他御军三十余年,诸家兵法了熟于心,特别是对《孙子兵法》的理解,从而发展了兵法理论他自己所著的《孟德新书》据说就是其一生战斗的经验总结曹操移驾幸许都之时,虽位居诸侯之列,但并没有取得霸主之地位,当时的局势,西凉仍有董卓的余党郭汜,河北有袁氏兄弟,江东有孙策,荆州有刘表,西蜀有刘漳,汉中有张鲁。充其量曹操只是一个小小的军阀。但是他能先灭吕布,再灭袁氏兄弟,平刘表,定辽东,一举平定北方,建立一统天下的基础。此为曹操能扑捉机会,相时而动,深明乱世造英雄之理。曹操足智多谋,富有韬略,在战略、战术上常能应付自如。曹操能以七万之兵破袁绍之七十万之众,足以显示其军事才能,同时也强烈的对比了袁绍和曹操的人格魅力。


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