古诗教授成网红800字作文

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古诗教授成网红800字作文

诗歌自古以来便是一种重要的抒情方式。说到思乡，我们不禁咏诵起李白的那句“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，说到怀人，我们又不禁慨叹出纳兰的那句“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。诗歌的传承，有着它特殊的意义。最近，某大学“网红”教师用“麻辣普通话”带来的诗歌“另类解读”虽然 “接地气”，但却引来一些专业人士的批评和质疑。

在我看来，对诗歌的理解和传承不仅需要保留它本来应有的音韵美，更应该保留它自身的精神内涵和社会意义。

正如北师大中文系教授曾说，诗歌最主要的作用是“抒情达意”，而将其拆开，其实就是“感情作用”和“社会作用”。中小学教材中对古诗词的选录，我想并不仅是让学生“死记硬背”，只知其“韵律”而不知其“内涵”，而近几年中央电视台《中国诗词大会》节目的火爆，也不仅是由于人们对诗词本身内容的热爱，这都是由于大家对当中精神内涵以及社会意义的关注。那么既然教授“接地气”的“另类解读”能够帮助更好地理解古诗词的内涵和社会意义，我们又何必要用所谓的“传统眼光”去批判这种新的形式？

有人说，教授讲课中的幽默感裹挟着一些“错误的”认识，“误导了”不少文本的理解向度。在我看来，诗歌本身就并没有一种被固化的解读。






既然莎士比亚说 “一千个读者，就有一千个哈姆莱特”，那么我们为什么就不允许一千个读者，就有“一千个李白”， “一千个杜甫”，或者“一千个纳兰性德”呢？“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”，隐晦迷离、含蓄朦胧本就是晚唐诗人李商隐的“新风格、新境界”。试问，这是不是也就是在说，正因为李商隐含蓄朦胧的表达并没有被所谓的“注释”刻意解读，才给读者带来更多丰富想象空间？

解读并没有什么对错高低。如果某首诗歌的解读，只为成为了一个公认的“通识”，那么这首诗歌真正光芒也一定大打折扣。就像我们如果只是把一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”解读成“对亡妻的思念”，那么是不是也就少了关于这首《锦瑟》很多其它角度的深层解读？

还有人说，教授“另类的解读”消解了诗歌本身的美。诚然，诗歌的美确实会体现在它自身的韵律和结构上，但是这并不是诗歌“美”的完整定义。

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