“宗教”译词的确立与“中国宗教”研究基本范式的形成

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宗教”译词的确立与“中国宗教研究基本范式的形成

姚彬彬

【期刊名称】《《人文论丛》》 【年(),期】2018(000)002

【摘 要】清末民初之际,中国文化呈现出'古今中西'交汇而在整体上重铸的'三千年未有之变局'。由于西方学术与观念的传入越发全面,国人越发深刻感受自身至少在当前已经'百事不如人',但出于民族自尊和自信的动机,一直以来以老大帝国自居的文化先进之信念,只能寄托于古昔之荣光。于是常会发生像鲁迅总结'古今中外派'观点,认为'外国的东西,中国都已有过;某种科学,即某子所说的云云'①。 【总页数】8(P113-120) 【作 者】姚彬彬

【作者单位】[1]武汉大学中国传统文化研究中心 【正文语种】 【中图分类】B920 【相关文献】

1.中国宗教饮食传统的形成与文化价值 [J], 姚伟钧

2.中国宗教思想研究的重大成果——詹石窗主撰《中国宗教思想通论》评介 [J], 李铁华

3.重塑中国宗教谱系:济度宗教的发生、调适与迁流——评《救劫:当代济度宗教田野研究 [J], 郑泽颖

4.文化传播:信仰之间的重要相遇——专访中国社会科学院世界宗教研究所所长


中国宗教学会会长卓新平研究 [J], 马新晶

5.封建国家祀典的形成及其对古代中国宗教活动的影响 [J], 朱迪光

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