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四、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
登尉佗楼 许浑
刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。 南来作尉任嚣力,北向称臣陆贾功。 箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。 越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联写秦末刘项逐鹿中原,战祸绵延不绝,身为南海尉事的尉佗在此时审时度势,选择了自立为王,偏守岭南。
B.颔联概述尉佗的政治经历,将力主独立的任嚣与力促统一的陆贾对比,意在表达诗人对不同历史人物的褒贬之意。
C.颈联写时至今日,当地祭祀尉佗的社庙依然热闹,旌旗飘扬犹胜过昔日的行宫。突出后人对尉佗的尊重与感念。
D.尾联化用“舜弹五弦之琴,造《南风》之诗”的典故,说明越人实际上已深受中原文化的熏陶与影响。
16.越地百姓至今对尉佗感怀难忘有哪些原因,请具体概括。 五、情景默写 17.名篇名句默写。
(1)《岳阳楼记》中有“先天下之忧而忧”的抱负,杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“___,_____”的愿望。
(2)《白雪歌送武判官归京》中“_____,_____”两句,既写别后之景,更抒发了因友人远去而依依惜别的深情。
(3)白居易《观刈麦》中“_____,_____”两句,与白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”如出一辙。 15.B
16.①尉佗避乱为王,偏守一隅,护佑岭南,使百姓获得一方安宁;(首联)②尉佗借任嚣之力代行南海尉、借陆贾之力称臣汉朝,实现国家统一,带给南越安宁;(颔联)③尉佗引入中原文化教化越地百姓,促进民族融合,成就了南越的平安祥和。(尾联) 【分析】
15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.任嚣是尉佗“南来作尉”的支持者,而“力主独立”无据,作者只是客观交代对尉佗的决定有影响的两个人,没有“对比”和“褒贬之意”。故选B。 16.本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
越地百姓感念尉佗,是因为他做了对百姓有好处的事。首联“刘项持兵鹿未穷”交代了秦末刘项逐鹿中原,百姓遭受战祸的背景;“自乘黄屋岛夷中”,“黄屋”是古代帝王所乘坐的车的黄缯车盖,也指帝王的车。此句是说尉佗自己来到越地自立为王。在当时的情况下,尉佗选择到岭南避乱,并自立为王,守护一方百姓,使百姓获得安宁,这是百姓怀念他的原因; “南来作尉任嚣力”,公元前208年,正值中原战乱之时,任嚣突然病重,与赵佗共商割据岭南以避战乱,并委以其代理南海郡郡尉。尉佗接受委托,代行南海尉之职,守护岭南百姓;“北向称臣陆贾功”,秦亡后,出兵击并桂林郡、象郡,自立为南越王,实行“和揖百越”的民族平等政策,采取一系列措施发展当地经济文化。汉高祖十一年(前196年)下诏赞誉尉佗的政绩,封其为南越王,并派大夫陆贾出使招抚。尉佗接受诏封,奉汉称臣。尉佗借陆贾之力称臣汉朝,实现国家统一,带给南越安宁,这是百姓怀念他的原因;
“越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风”,运用虞舜和薰弦的典故,站在南越百姓的角度,对尉佗的历史功绩给予高度评价。化用“舜弹五弦之琴,造《南风》之诗”的典故,说明越人已深受中原文化的熏陶与影响。尉佗引入中原文化教化越地百姓,促进民族融合,成就了南越的平安祥和,这是百姓怀念他的原因。
17.安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜山回路转不见君雪上空留马行处力尽不知热但惜夏日长
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,如“厦、庇、俱”等
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