自考汉语言文学课程古文阅读题

2022-11-02 21:05:20   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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古文阅读题

§1---------------

会昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位。路温舒上书,言宜尚德缓刑。其辞曰:“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴,晋有骊姬之难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯。虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,內恕情之所安,而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之,然天不授命,淫乱其心,遂以自亡。深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也,陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意……”

1解释下列句中加着重号的词语在句中的意义。

(1)宣帝初即位。——即位:帝王登位。 (2)路温舒上书,言宜尚德缓刑。——宜:应当。

(3)由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。——作:发生,兴起。

(4)是以囹圄空虚,天下太平。——囹圄:监狱。

(5)往者昭帝即世而无嗣。——往者:过去。 (6)涤烦文,除民疾。——疾:痛苦、疾苦。 2.指出下列加着重号的词是什么词性,说明它们在句中的意义或语法作用。 (1)臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴。——以:因为。连词。

(2)晋有骊姬之难,而文公用伯。——用:因为。连词。

(3)省刑罚,通关梁,一远近。——一:统一。动词。

(4)夫继变化之后,必有异旧之恩。——夫:用在句首,表示阐发议论的语气。

(5)然后宗庙以安,天下咸宁。——咸:都、全、普遍。副词。

3.将下列句子译成现代汉语。

(1)臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴。——臣听说春秋时齐国有公孙无知的变乱,桓公才因此兴起。

(2)敬贤如大宾,爱民如赤子。——敬重贤人如敬重贵客一样,爱护百姓像爱护婴儿一样。 (3)是以囹圄空虚,天下太平。——所以监狱空虚,天下太平。

(4)大一统而慎始也。——这是为了天下的统一而慎重地对待事业的开端。 §2---------------

十七年春,晋侯使郤克征会于齐。齐顷公帷妇人,使观之。郤子登,妇人笑于房。献子怒,出而誓曰:“所不此报,无能涉河。”献子先归,使栾京庐待命于齐,曰:“不得齐事,无复命矣。”邻子至,请伐齐,晋侯弗许。请以其私属,又弗许。齐侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃会。及敛盂,高固逃归。夏,会于断道,讨贰也。盟于卷楚,辞齐人。晋人执晏弱于野王,执蔡朝于原,执南郭偃于温。苗贲皇使,见晏桓子,归,言于晋侯曰:“夫晏子何罪?昔者诸侯事吾先君,皆如不逮,举言群臣不信,诸侯皆有贰志。齐君恐不得礼,故不出,而使四子来。左右或沮之,曰:‘君不出,必执吾使。’故高子及敛盂而逃。夫三子者曰:‘若绝君好,宁归死焉!’为是犯难而来,吾若善逆彼以怀来者。吾又执之,以信齐沮,吾不既过矣乎?过而不改,而又久之,以成其悔,何利之有焉?使反者得辞,而害来者,以惧诸侯,将焉用之?”晋人缓之,逸。 1.解释下列句中加点的词。

(1)晋侯使郤克征会于齐。——征:召; (2)所不此报,无能涉河。——报:报复; (3)盟于卷楚,辞齐人。——辞:拒绝; (4)晋人执晏弱于野王。——执:拘捕; (5)以信齐沮。——沮:阻止; (6)过而不改。——过:犯错误; (7)晋人缓之,逸。——逸:逃脱。 2.翻译下列句子。

(1)齐顷公帷妇人,使观之。——齐顷公使妇人藏在帷幕的后面,让她观看郤子。

(2)昔者诸侯事吾先君,皆如不逮。——从前诸侯侍奉我们先王,都争先恐后生怕赶不上似的。

(3)举言群臣不信,诸侯皆有贰心。——都说(我国)群臣不守信用,诸侯都有背离的想法。 (4)吾若善逆彼,以怀来者。——我们要盛情款待他们,以此来安抚来参加会盟的人。 (5)使反者得辞,而害来者,以惧诸侯,将焉用之?——使中途回去的人找到借口,以致伤害了前来会盟的人,从而,使诸侯恐惧,有什么用处呢?

§3--------------- 夫人情所不能止者,圣人弗禁。故君父至尊亲,送其终也,有时而既。臣之得罪,已三年矣,田家作苦,岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声。妇,赵女也,雅善鼓瑟,奴婢歌者数人。酒后耳热,抑天拊缶而呼乌乌。其诗曰:“田彼南山,芜秽不治;种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时?”是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞,诚淫荒无度,不知其不可也。()幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫意也;明明求财利,尚恐困乏者,庶人之事也。”故“道不同,不相为谋”。今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉?

1解释下列句中加着重号的词语在句中的意义。

(1)送其终也,有时而既。——既:尽,完了,终了。

(2)人生行乐耳,须富贵何时。——须:等待。 (3)众毁所归,不寒而栗。——不寒而栗:并不冷而直发抖,形容非常害怕。 (4)虽雅知恽者,犹随风而靡。——靡:披靡,倒伏。

(5)明明求财利,尚恐困乏者,庶人之事也。——庶人:泛指无官爵的平民百姓。 2.将下列句子译成现代汉语。

(1)夫人情所不能止者,圣人弗禁。——人的感情所不能抑制的,圣人也不能禁止。 (2)恽幸有余禄,方籴贱贩贵。——我幸好有点剩余的俸禄,才能低价买进,高价卖出。 (3)犹随风而靡,尚何称誉之有。——还是随着风吹一边倒,我还会有什么好的名声呢? (4)故“道不同,不相为谋”。——所以“志向不同的,不能在一起谋划。

(5)今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉。——现在您怎么还可以拿卿大夫的标准来要求我?

§4--------------- 荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。江乙对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。予以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?,虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也——犹百兽之畏虎也” 1。解释下列句子中加点词的意思。

(1)吾为之先行。——行:相当于现代汉语中的“走”

(2)观百兽之见我而敢不走乎。——走:相当于现代汉语中的“跑”

(3)其实畏王之甲兵也。——其实:这件事的实情。 2把下面这句话翻译成现代汉语。虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。——老虎认为狐狸说得很对,所以就和狐狸一起前去,其他野兽看见了都逃跑。老虎不知道这是野兽害怕自己而逃跑,还以为是害怕狐狸呢。 §5---------------

永之氓咸善游,一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游,其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,何后?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚!蔽之甚!身且死。何以货为?”又摇其首,遂溺死。 1.把下列句子译成现代汉语。

(1)中济,船破,皆游。——渡到江心,船破了,他们都跳到湘江中泅水。

(2)其一氓尽力而不能寻常。——其中一个人用尽力量也不如平常游得好。

(3)有顷,益怠。——过了一会儿,他越发疲惫了。

(4)汝愚之甚!蔽之甚。——你这个人,蠢得很,糊涂得很!

2。比较下列两句中“且”的词性和意义。 (1)已济者立岸上呼且号曰……——句中的“且”字为连词,连接两个行为动作,可译为“又”,具有递进的意味。第 (2)身且死。——句中的“且”字为时间副词,可译为“将”,表示动作行为将要发生。 3.解释下列加点词的意义。

(1)永之氓咸善游。——氓:百姓。咸:都,范围副词。

(2)乘小船绝湘水。——绝:横渡。

(3)何后为?——后:方位名词用作动词,落后。为:语气助词,用于疑问句后,可译为“呢”

(4)何以货为?——货:钱财。 §7---------------

说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。赢滕履蹻,负书担橐,形容枯搞,面目犁黑,状有归色。归至家,妻不下纴。嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,掌而谈。赵王大悦,封为武安君。受相印。革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,以随其后……山东之国从风而服,使赵大重。且夫苏秦,特穷巷掘门,桑户棬枢之士耳,伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。将说楚王,路过洛阳。父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧而视,倾耳而听。嫂虵行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎,贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵。盖可忽乎哉!

1.说明下列句中加点词的词性和意义。 (1)安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?——安:疑问代词,表示反问,哪里。

(2)此真可以说当世之君矣。——以:介词,引进工具,凭借,其后宾语省略。

(3)特穷巷掘门,桑户棬枢之士耳。——特:范围副词,只是,仅仅。

2.解释下列句中加点词的意义。 (1)去秦而归——去:离开 (2)负书担橐——负:背

(3)陈箧数十——陈:陈列,摆列。 (4)期年,揣摩成——期:周() (5)受相印——受:“授”的古字,授给。 (6)清宮除道。——宫:房屋,房室。 3.将下列句子译成现代汉语。

(1)形容枯槁,面目犁黑,状有归色。——形体消瘦,面目憔悴,脸色黑黄,看上去很惭愧。

(2)读书欲睡,引银白刺其股,血流至足。——看书想睡觉时,拿锥子刺自己大腿,血流到脚跟。

(3)廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。——在朝廷上游说诸侯,让诸侯身边的大臣们无话可说,天下没有人可以与他抗衡。 (4)嫂虵行匍伏,四拜自跪而谢。——嫂子趴在地上,像蛇一样爬行,四次礼拜,自跪于地一再道歉。

(5)贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。——贫穷窘迫时,父母也不愿把自己当做儿子,富贵显达时,亲人也会畏惧。 §8---------------

赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”左师触龙愿见太后。太后盛气而揖之,入而徐趋,至而自谢曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得久见矣,窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。太后曰:“老妇恃荤而行。曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃鬻耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。

1.解释下列加着重号的词语在句中的意义。 (1)赵太后新用事。——用事:这里指执政。 (2)大臣强谏。——强:竭力。

(3)太后明谓左右。——明谓:明明白白地对……说。

(4)太后盛气而揖之。——揖:当是“胥”字传写之误。“胥”通“须”,等待。 (5)入而徐趋。——趋:快步走。 (6)恐太后玉体之有所郄也。——郄:不舒适。 (7)少益耆食。——耆:通嗜,喜爱。

(8)太后之色少解。——解:消除,消解。 2.指出下列加着重号的词是什么词性,说明它们在句中的意义或语法作用。

(1)兵乃出。——乃:这里当“才”讲,副词。 (2)有复言令长安君为质者。——者:辅助性代词,构成者字结构,表示“……的人” (3)曾不能疾走。——曾:放在“不”字前面,加强否定语气。

(4)日食饮得无衰乎?——日:每天,时间名词作状语。

(5)乃自强步。——步:慢慢走,名词活用作动词。

(6)少益耆食。——少:稍稍,副词。 3.将下面的句子译成现代汉语。

(1)赵太后新用事,秦急攻之。——赵太后刚刚掌权,秦国猛烈进攻赵国。

(2)必以长安君为质,兵乃出。——必须用长安君作为人质,才出兵。

(3)日食饮得无衰乎?——每天的饮食该不会减少吧。

§9---------------

吕、郤畏逼,将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之,且辞焉,曰:“蒲城之役,君命一宿,女即至。其后,余从狄君以田渭滨,女为惠公来求杀余,命女三宿,女中宿至。虽有君命,何其速也?夫祛犹去.女其行乎!对曰:“臣谓君之入也,其知之矣;若犹未也,又将及难。君命无二,古之制也。除君之恶,唯力是视。蒲人、狄人,余何有焉?今君即位,其无蒲、狄乎?齐桓公置射钩而使管仲相,君若易之,何辱命焉?行者甚众,岂唯刑臣!公见之,以难告。晋侯潜会秦伯于王城。己丑,晦,公宫火。瑕甥,郤芮不获公,乃如河上。秦伯诱而杀之。

1.解释下列加着重号的词语在句中的意义。 (1)吕、郤畏逼。——逼:迫害。 (2)公使让之。——让:责备。 (3)君命一宿。——一宿:一晚。 (4)其后,余从狄君以田渭滨。——田:打猎。 (5)夫祛犹在。——祛:衣袖。

(6)君若易之。——易:改变,与……不同。 (7)以难告。——难:祸害。

2.把下面的句子译成现代汉语。 (1)公使让之;且辞焉。——文公派人责备他,并且拒绝接见。

(2)虽有君命,何其速也。——虽然有国君命令,为什么这样迫不及待呢。

(3)臣谓君之人也,其知之矣。——我以为您这次回国,已经了解情况了。

(4)君命无二,古之制也。除君之恶,唯力是视。——国君的命令必须毫无二心去执行,这是古传的遗训。除掉国君的仇敌,只看我有多大力量。

(5)齐桓公置射钩而使管仲相,君若易之,何辱命焉。——齐桓公把管仲射中自己带钩的事放下不问,叫他做了国相。你要是跟齐桓公的做法不同,又何必烦劳您下命令呢。 (6) 晋侯潜会秦伯于王城。——晋文公暗地里在王城和秦穆公相会商量应付办法。 §10---------------

叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?”对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯,诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿,宜及于难,而赖武之德,以没其身。及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。夫邻昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八五大夫三卿,其宠大矣,一朝而灭,莫之哀也,惟无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?

1解释下列加着重号的词语在句中的意义或语法作用。

(1)而无其实——实:实际内容,指财物。 (2)无以从二三子——从:追随,与之交往。 (3)戎狄怀之——怀:怀念,归附。

(4)而离桓之罪——而:但是,转折连词。 (5)恃其富宠以泰于国——泰:骄傲放肆。 (6)其宗灭于绛——宗:宗族。 2.将下列句子译成现代汉语。

(1)宣其德行,顺其宪则。——发扬德行,遵循法制。

(2)贪欲无艺,略则行志,假贷居贿。——贪财没有止境,忽视法律而一意孤行,放债取利,积蓄财产。

(3)一朝而灭,莫之哀也,惟无德也。——一旦被灭,没有一个人去哀怜他们,就是因为没有德行啊。

(4)将吊不暇,何贺之有。——那我要吊唁你都来不及,还有什么可贺的呢? §12---------------

浩浩乎平沙无垠,恨不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:“此古战场也,常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻。伤心哉!秦欤?汉欤?将近代欤?吾闻夫齐魏徭戍,荆韩召募。万里奔走,连年暴露。沙草晨牧,河水夜渡。地阔天长,不知归路。寄身锋刃,臆谁诉?秦汉而还,多事四夷,中州耗尽,无世无之。古称戎夏,不抗王师。文教失宣,武臣用奇,奇兵有异于仁义,王道迂阔而莫为。呜呼!噫嘻!

1解释下列加着重号的词语在句中的意义或语法作用。

(1)浩浩乎平沙无垠——垠:边际,尽头。 (2)兽铤亡群——铤:快跑的样子。 (3)将近代欤——将:还是。

(4)河水萦带——萦带:像带子一样环绕着,名词作状语。

(5)膈臆谁诉——膈臆:苦闷的心情。

(6)多事四夷——事:军事,这里指用兵。 (7)不抗王师——抗:违抗。

(8)王道迂阔而莫为——迂阔:迂远不切合实际。

2.将下列句子译成现代汉语。

(1) 浩浩乎平沙无垠,恨不见人。河水索带,群山纠纷。——辽阔的无边无际的旷野啊.目远望看不到人影。河水像一条带子弯曲萦绕,远处无数的山峰重叠错乱。

(2)黯兮惨悴,风悲日曛。——一片阴暗凄凉的景象,寒风悲啸,日色黄昏。 (3)鸟飞不下,兽铤亡群。——鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔逃而过。

(4)万里奔走,连年暴露。——(士兵们)奔走万里边疆,年复一年暴露在外。

(5)秦汉而还,多事四夷。——从秦汉以来,四方边境上战争频繁。 §13---------------

楚子为舟师以伐濮。费无极言于楚子曰:“晋之伯也,迩于诸夏,而楚辟陋,故弗能与争。若大城城父,而置太子焉,以通北方,王收南方,是得天下也。”王说,从之。故太子建居于城父。

1.解释下列句子中加点词的意义。 (1)晋之伯也。——伯:称霸; (2)迩于请夏。——迩:近; (3)而楚辟陋。——辟:偏僻;

(4)若大城城父,而置大子焉。——城:修筑城墙;

(5)王说。——说:悦。 §14---------------

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!许之。夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也;焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君賜矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封;若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。

1解释下列加着重号的词语在句中的意义或语法作用。

(1)以其无礼于晋。——以:因为。 (2)晋军函陵,秦军氾南。——军:用如动词,屯兵。后一个“军”同义。

(3)郑既知亡矣。——既:已经。

(4)敢以烦执事。——敢:表谦敬的副词。 (5)若舍郑以为东道主。——东道主:东方道路上招待客人的主人。

(6)行李之往来。——行李:外交使节。 (7)既东封郑。——封:疆界,此为名词意动用法,即以郑为晋的东面疆界。

(8)唯君图之。——唯:表希望的语气词。 2.将下面的句子译成现代汉语。

(1)晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。——晋文公和秦穆公围攻郑都,因为郑国以前对晋文公无礼,并且有了二心,暗地里依附了楚国。

(2)国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。——国家很危险了,假如派遣烛之武去面见秦君,他们的军队一定会撤退。

(3)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。——假如灭了郑国而对您有益,那就麻烦您吧。 (4)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。——假如留下郑国,把它作为东方道路上的主人,秦国的使者来往经过,郑国可以供给他们所缺少的物资,这对您秦国也没什么害处啊。

(5) 阙秦以利晋,唯君图之。——这种损害秦国而有利于晋国的事情,希望您好好考虑。 §15---------------

阅读下面一段古文,解答文后提出的问题昔者齐桓公九合诸侯,一匡天下,为五伯长,管仲佐之。管仲老,不能用事,休居于家,桓公从而问之曰:“仲父家居有病,即不幸而不起此病,政安迁之?”管仲曰:“臣老矣,不可问也。虽然,臣闻之,知臣莫若君,知子莫若父,君其试以心决之。”君曰:“鲍叔牙何如?”管仲曰:“不可,鲍叔牙为人,刚愎而上悍。刚则犯民以暴,愎则不得民心,悍则下不为用,其心不惧。非霸者之佐也。公曰:“然则坚刁何如?”管仲曰:“不可。夫人之情莫不爱其身,公喜而好内,坚刁自宫以为治内,其身不爱,又安能爱君?”公曰:“然则卫公子开方何如?”管仲曰:“不可。齐、卫之间不过十日之行,开方为事君,欲适君之故,十五年不归见其父母,此非人情也。其父母之不亲也,又能亲君乎?”公曰:“然则易牙何如?”管仲曰:“不可。夫易牙为君主味,君之所未尝食唯人肉耳,易牙蒸其子首而进之,君所知也。人之情莫不爱其子,今蒸其子以为膳于君,其子弗爱,又安能爱君乎?公曰:“然则孰可?管仲曰:“隰朋可。其为人也,坚中而廉外,少欲而多信。夫坚申则足以为表,廉外则可以大任,少欲則能临其众,多信則能亲邻国,此霸者之佐也,君其用之。”君曰:“诺。”居一年余,管仲死,君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年,桓公南游堂阜,竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱,桓公渴馁而死南门之寝。故桓公之兵横行天下,为五伯长,卒见弑于其臣,而灭高名,为天下笑者,何也?不用管仲之过也。

1.解释下列句中加着重号词语的意义。 (1)知子莫若父。——莫:没有谁。


(2)君遂不用隰朋而与坚刁。——与:给予。 (3)君之所未尝食唯人肉耳。——唯:只有。 (4)不用管仲之过也。——过:过错。

2.说明下列句中加着重号词的词性和意义(或作用)

(1)开方为事君,欲适君之故,十五年不归见其父母。——为:介词。表原因。

(2)夫人之情莫不爱其身。——夫:发语词,表示要发表议论。

(3)其为人也,坚中而廉外。——其:代词,作定语,指代隰朋。 (4)桓公从而问之。——之:代词,充当宾语。 3.指出下列句中加着重号词语的词性,并解释其意义。

(1)臣老矣,不可问也。虽然,臣闻之,知臣莫若君。——虽然:虽,虽然,连词。然,这样,代词。

(2)鲍叔牙何如?——何如:何,疑问代词;如,介词。组成词组意思为:怎么样。 4.给下列句中加点字注音,并指出词性和意义。

(1)鲍叔牙为人,刚愎而上悍。——为:wéi动词,做

(2)为天下笑者,何也?——为:wèi介词, §16---------------

宋有澄子者,亡缁衣,求之涂。见妇人衣缁衣,援而弗舍,欲取其衣。曰:“今者我亡缁衣。妇人曰:“公虽亡缁衣,此实吾自为也。澄子曰:“子不如速与我衣。昔吾亡者,纺缁也;今子之衣,禅缁也。以禅缁当纺缁,子岂不得哉?

1.把下列句子译成现代汉语。

(1)见妇人衣缁衣,援而弗舍。——看见一个妇女穿着黑衣服,就上去拉住不放手。 (2)以禅缁当纺缁,子岂不得哉?——用单衣抵了夹衣,你岂不是占便宜了吗?

2.分析“衣缁衣”中的两个“衣”字的不同用法。——前一个“衣”破读为yì,作动词,穿。后一个“衣”为名词,读yī,衣服。 3.解释下列句中加点词的意义,说明其用法和词性。

(1)亡缁衣,求之涂。——亡:丢失。动词。之:代词,代缁衣,可译为“它”涂:“途”名词,道路。

(2)援而弗舍。——弗:否定副词,不。舍:动词,舍弃,此指不放手。

(3)子不如速与我衣。——与:动词,给。 §17---------------

慈母之于弱子也,爱不可为前。然而弱子有僻行,使之随师;有恶病,使之事医。不随师则陷于刑,不事医则疑于死。慈母虽爱,无益于振刑救死,則存死者非爱也。子母之性,爱也;臣主之权,策也。母不能以爱存家,君安能以爱持国?明主者通于富强,则可以得欲矣。故谨于听治,富强之法也。明其法禁,察其谋计。法明则內无变乱之患,计得则外无死虏之祸。故存国者,非仁义也。 1.指出文中下列句子各是什么句式,并指出加着重号词的词性和作用。 (1)不随师则陷于刑。——被动句。于:介词,用来介绍行为动作的主动者。

(2)君安能以爱持国?——反问句。安:疑问代词作状语,用来加强反问语气。

(3)子母之性,爱也。——判断句。也:语气词,用来帮助判断。

2.将下列句子译成现代汉语。

(1)然而弱子有僻行,使之随师。——这样,孩子如有不正当的行为,就让他跟随老师学习。

(2)不事医则疑于死。——不找医生治疗就有可能死亡。

(3)慈母虽爱,无益于振刑救死,则存子者非爱也。——慈母虽然怜惜孩子,这样做却对于把孩子从刑罚和死亡中拯救出来没有好处,那么这种保全孩子的方法就不是怜惜孩子。

(4)明主者通于富强,则可以得欲矣。——英明的君主通晓使国家富强的办法,就可以实现自己的愿望了。

(5)故存国者,非仁义也。——所以保全国家的方法并不是仁义。 §18---------------

鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城之中而不去也?”鲁连曰:“世以鲍焦无从容而死者,皆非也。今众人不知,则为一身。彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民,彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,則连有赴东海而死耳,吾不忍为之民也!所为见将军者,欲以助赵也。”辛垣衍曰:“先生助之奈何?”鲁连曰:“吾将使梁及燕助之,齐楚固助之矣。辛垣衍曰:“燕,则吾请以从矣;若乃粱,则吾乃梁人也,先生恶能使梁助之耶?”鲁连:“梁未睹秦称帝之害故也;使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。辛垣衍曰:“秦称帝之害将奈何?”鲁仲连曰:“昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。周怒,赴于齐曰:‘天崩地坼,天子下席;东藩之臣田嬰仓颉是黄帝的史官,“书契”就是文字,书是齐后至,則斫之!’威王勃然怒曰:‘叱嗟!源于原始图画的文字,契是源于记事刻画符母,婢也!’卒为天下笑。故生则朝周,死則号的文字 叱之,诚不忍其求也。彼天子固然,其无足怪。

1.解释下列句中加点词语在句中的意义。 (1)世以鲍焦无从容而死者,皆非也。——从容:指胸襟宽大。 (2)彼秦者,弃礼义而上首功之国也。——上:通“尚”,崇尚。

(3)则连有赴东海而死耳。——赴:奔向。 (4)齐楚固助之矣。——固:本来。

(5)若乃梁,则吾乃梁人也,先生恶能使梁助之耶。——若乃:至于。

(6)周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。——崩:封建时代帝王死的专称。

2.指出下列加着重号的词是什么词性,说明它们在句中的意义或语法作用。

(1)曷以久居此围城之中而不去也。——曷:何,疑问代词。

(2)先生恶能使梁助之耶。——恶:怎么,疑问代词做状语。

(3)使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。——使:假如,假设连词。

(4)彼则肆然而为帝。——则:假如,假设连词。

(5)卒为天下笑。——为:介词,表被动。 (6)彼天子固然,其无足怪。——其:语气词,表委婉语气。

3.将下列句子译成现代汉语。

(1)世以鲍焦无从容而死者,皆非也。——世人中凡是认为鲍焦由于心地狭隘而死的那些人,都不对(意思是都错了)

(2)彼秦者,弃礼义而尚首功之国也,权使其士,虏使其民。——那个秦国,是抛弃礼义、崇尚战功的国家,用权诈的手段来使用他的士,把他的人民当作奴隶来使用。

(3)周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。——那时周朝贫穷而且弱小,诸侯没有谁肯去朝见,只有齐国单独去朝见它。 §20---------------

1.初,伍员与申包胥友。其亡也,谓申包胥曰:“我必复楚国。”申包胥曰:“勉之!子能复之,我必能兴之。”及昭王在随,申包胥如秦乞师,曰:“吴为封豕、长蛇,以荐食上国,虐始于楚。寡君失守社稷,越在草莽,使下臣告急,曰:‘夷德无厌,若邻於君,疆场之患也。逮吴之未定,君其取分焉。若楚之遂亡,君之土也。若以君灵抚之,世以事君。秦伯使辞焉,曰:“寡人闻命矣。子姑就馆,将图而告。”对曰:“寡君越在草莽,未获所伏,下臣何敢即安?”立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出。

2.越子以甲循五千保于会稽,使大夫种因吴太宰韶以行成,吴王将许之,伍员曰:“不可。臣闻之,树德莫如滋,去疾莫如尽。……勾践能亲而务施,施不失人,亲不弃劳,与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取,将又存亡,违天而长寇仇。后虽悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蛮夷而寇仇,以是求伯,必不行矣。”弗听,退而告曰:“赵十年生聚而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”三月,赵及吴平。

(1)说明下列句中加点词的词性、词义及词法用法。①伍员与申包胥友。②子姑就馆③未获所伏。④后虽悔之。⑤吴其为沼乎。答:①与:介词,同。②姑:副词,暂且。③未:否定副词,没有。④虽:连词,表示假设性让步,即使。⑤其:副词,表示推测语气,大概。

(2)解释下列加点词的意义。①吴为封豕长蛇。②将图而告。答:①封:大。②图:谋划,考虑。

(3)将下列句子译成现代汉语。①其亡也,谓申包胥曰:“我必复楚国”。②若邻于君,疆场之患也。③若以君灵托之,世以事君。④寡君越在草莽,未获所伏,下臣何敢即安?以是求伯,必不行矣。答:①他逃走时,对申包胥说:“我一定要颠覆楚国。”②如果与您为邻,那将是边疆的祸患。③如果凭您的灵威安抚、帮助我们,我们一辈子服侍您。④我们国君流落于草野之中,还没得到安生之处,我怎能苟且偷安呢?⑤凭这来寻求霸主地位,一定办不到。 §21---------------

古者庖牺氏之王天下也,仰則现象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作易八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。

1这段话讨论了作者认为的远古至上古社会记事的三种形式,是哪三种形式?三种形式的创始人各是谁?——一是八卦记事,二是结绳记事,三是用书契记事。作者认为八卦记事的创始人是庖牺氏,结绳记事的创始人是神农氏,书契记事的创始人是仓颉。

2.仓颉是什么人?“书契”是什么意思?——


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