先天下之忧而忧,后天下之乐而乐[

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先天下之忧而忧，后天下之乐而乐[

博文收藏 01-11 0925





宋范仲淹的《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”，被历代人所称颂，我想，这名句，更应为我们当代人、尤其是共产党人所践行。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是多么伟大的胸怀，这是多么宽阔的胸襟，这是多么无私的气质！这样的豪言壮语，竟出自一个一千年之前的文人之口，着实使人惊讶，确实叫人敬佩，的确令人赞叹！

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，仅仅十四个字，却蕴含着深刻的引人深思、发人进取的做人道理。这句名言，有两点很值得我们学习深究：一是先忧后乐观，人活在世上，不管他是圣人还是凡人，总是忧乐并存的，世界上的人，总没有一生中总是喜乐的人，也没有一生中总是处于忧患中的人，人们的忧乐的区别，只是忧乐时间的长短、忧乐程度的大小不同而已。但，不管你是圣人还是凡人，也不管你的“忧乐”时间长短多少、程度大小，范先生告诫我们，你总是要遵循一个原则，即必先“忧”之，尔后方可“乐”之。人们的忧乐，无非来自物质和精神两个方面，而这两个方面的取得，首先得有忧患意识，有了忧患意识，你才可能去争取、去创造、去奋斗，也只有你去争取、去创造、去奋斗，才有可能获取精神或物质上的喜乐。因为自古以来没有天上掉馅饼的事，物质财富也好，精神财富也好，绝不会从天而降，想不劳而获喜乐幸福，那是痴人梦想！除非你去抢、去偷、去骗、去贪，去做违背人理道德的事。二是“先忧后乐”的前提，这个前提就是那个定语——-“先天下之人”，范仲淹的伟大也正在此！为做人设置了忧乐观的前提，亦即做人的前提是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！这里的先天下之忧而忧也有两层含义：首先，要有超前的意识，在天下人忧愁之前就要先忧，其次，是先人后己意识，要先考虑天下人的忧愁困苦，后考虑自己的忧愁困苦。这是多么高尚的情操！“后天下之乐而乐”是说要在天下之人享福之后再自己享福，吃苦在前，享受在后，这又是多么高贵的品格！

逝者如斯夫，先人已去，范老先生离开我们已一千多年了，但他那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的先人后己的忧乐观将永世长存。社会在发展，人类在进步，一个一千多年前的文人尚且如此，具有现代文明的当今人，尤其是共产党人，难道不更应该如此吗？ 我的更多文章：

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