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苏武传》读后感
读《苏武传》
阅读是是关注人物生存状态的过程。如果我是“他”,我 会怎么样,为人物这种生存状态进行合理的归因。有了这一 思考过程,人物就不只是“好人”与“坏人”了,对生命的 认识也会因此丰富。
读《苏武传》 ,也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是 苏武的生存状态,是“少以父任,兄弟并为郎”的报恩者和 把“臣事君,犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生 存状态。
细读文章,李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福, 他虽然投诚,却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福,没有苏 武信仰的单纯,眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当 卫律去劝降时,威逼利诱,惹得苏武的一顿臭骂,但李陵去 劝降时,苏武却没有动怒。同样对劝降者,班固对卫律着墨 不多,但对李陵却用了大量的篇幅。
李陵,“飞将军”李广之孙,名门之后,他继承了其祖英 勇善战,也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默,请缨率五千 弓箭兵深入大漠,想一战成名。然而最终因弹尽粮绝,突围 不得而被迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢?将军战死沙 场,不正是死得其所吗?然而谁不想活命呢,谁能轻易地舍 弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠
诚,“庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”
但不管是真降还是假降,他都觉得自己在人格上已矮了一 截了,因此,尽管与苏武是故友,又同在匈奴,“终不敢求 武”。后受命劝降, 其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。 终不得归汉,忠诚无人知晓;家破人亡,没有必要归汉;皇 帝喜怒无常,即使归汉,面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求 名、求家人平安、求善终有果,这些都是人之常情。李陵在 苏武守得云开见日出之时, 置酒相贺, 与武决别, 泣下沾襟 他提出了一个假设,如果汉室能够赫免他的罪过,保全其老 母性命,也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李 陵内心的悲伧全化作了眼泪,当初不得不降,祸及老母,今 生无家可归,长作域外之人。
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