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孟子
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼(jiān),舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得②也;死亦我所恶③(wù),所恶有甚于死者,故患④有所不辟⑤(bì)也。如使⑥
人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用⑦
也?使人之所恶(wù)莫甚于死者,则凡可以辟(bì)患者何不为(wéi)也?由是则生
而有不用也,由是则可以避(bì)患而有不为(wéi)也。是故所欲有甚于生者,所恶(wù)有甚于死者。非独⑧贤者有是心⑨也,人皆有之,贤者能勿丧⑩耳。
一箪○
11(dān)食,一豆○12羹○13(gēng),得之则生,弗(fú)得则死。呼尔而与之○14,行道之人弗受;蹴○15(cù)尔而与之,乞人不屑○16(xiè)也。万钟○
17则不辩○18礼义而受之,万钟于我何加○19焉!
①选自《孟子・告子上》(《孟子译注》,(中华书局1960年版)。题目是编者加的。
②〔苟得〕苟且取得。这里是苟且偷生的意思。
③〔(恶(wù)讨厌,憎恨。
④〔患〕祸患,灾难。 ⑤〔辟〕同“避”,躲避。 ⑥〔如使〕假如,假使。
⑦〔何不用也〕什么(手段)不可以用呢? ⑧〔非独〕不仅,不只是。 ⑨(是心〕这种心。
⑩〔丧)丧失。
○
11 箪(dān)古代盛饭用的一种圆形竹器。 ○
12(豆〕古代盛食物的一种容器。 ○
13 羹(gēng)用肉(或肉菜相杂)调和五味做的有浓汁的食物。○
14〔呼尔而与之〕意思是没有礼貌地吆喝着给他。尔,用作后缀。○
15(蹴(cù)踩踏。 ○
16〔不屑〕认为不值得,表示轻视而不肯接受。 ○
17(万钟〕优厚的奉禄。钟,古代的一种量器。
18〔辩〕同“辨”,辨别。 ○
19(何加〕有什么益处。 ○
为(wèi)宫室之美,妻妾(qiè)之奉①,所识穷乏者得(dé)我与②(yú)?乡(xiàng)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受③,今为妻妾(qiè)之奉为(wéi)之;乡为身死而不受,今为(wèi)所识穷乏(fá)者得(dé)我而为(wéi)之;是亦不可以已④乎?此之谓(wèi)失其本心⑤。 ①(奉]侍奉。
②〔所识穷乏者得我与)所认识的穷困的人感激我吗?得,同“德”,感恩、感激。与,同“欤(yú)”,语气词。 ③(乡为身死而不受)先前(为了“礼义”),宁愿 死也不接受施舍。乡,同“向”,先前、从前。 ④(已〕停止,放弃。
⑤〔本心〕指人固有的羞恶之心。
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