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苗族姓名与称谓.
苗族姓名与称谓
苗族是一个有其鲜明特色的民族,不但服饰、风俗习惯奇异,名字与称谓亦别具一格。
广西融水及黔中、黔南、黔东南等地苗族采取下列几种命名格式: 第一种,本名=乳名+父名。父名亦用乳名,如某某乳名“引”(苗语,下同)。父名“勾”,此人则叫“引勾”。
第二种,本名=乳名+父名+祖父名。这格式是在本寨或邻寨有两个以上的名字相同时使用的。如苗音“化”(汉译;攀,下同)的父亲乳名“抓”(崖),则应称其为“化抓”(攀崖),但邻寨有人与之同名,此人的名字便需冠以祖父名。如祖父名“叔”(虎),那么其名便叫“化抓叔”(攀崖虎)。
第三种,本名=尊称+乳名+寨名。这种格式自身不启用,只是那些有名望的人需要介绍时由他人使用。但对于女性,则可以放宽,即不一定是有名望者亦可用,而寨名可有可无。例如:某男性乳名“波”,家居鸠王寨,则尊称“勾波鸠王”,其中“勾”,苗语,即“公”的意思。某竖岩(苗族部分地区不成文的立法形式,即将一条石裁立)女头人乳名“靓”,家居花渣寨,则尊称“挝靓花渣”。其中“挝”,苗语,即“婆”的意思。“挝”亦可写成“务”、“护”等。
第四种,本名=本名+父名+寨名(或本寨附近某一山名或沟名)。而山名、沟名多为双音。这种格式多系一些文化人所使用。如:“乌基朗达”,其中“乌”即乳名,“基”即父名,“朗达”即本寨附近有名的一座山。乌基朗达,即融水籍一位苗族作家。
第五种,本名=乳名+寨名。这种格式多系出门需要自我或他人介绍时使用。如“保洞哈“,“保”即乳名,“洞哈”即寨名。
以上几种苗名,前者使用较为普遍。在融水苗乡,婴孩满月,便由母亲背回娘家,由舅父为其取名(苗家称奶名)。乳名同父名等组合,成为某人名字。这名字使用到其成家后为止。尔后,改用称谓。称谓=长子(女)名+罢(咪)。“罢”、“咪”即“爸”、“妈”。
如某夫妻的长子名“乃”,那么夫称“乃罢‘’(乃的爸),妻称“乃咪”(乃的妈)。第三代出世后,随之改变。此后称谓=孙名+勾(挝)。如某老俩口的长孙叫“欧”,那么男称“欧勾”(欧的爷爷),女称”欧挝”(欧的奶奶),第四代降生后,称谓亦随之更新。此后称谓=长孙名+长曾孙名+果共(挝共),“果共”、“挝共”,即太公、太婆。如某对老人的长孙名“契”,长曾孙名两,那么男称“契两果共”(契的爷爷、两的太公),女称“契两挝共”(契的奶奶、两的太婆)。
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