不识庐山真面目,只缘身在此山中蕴含的哲理

2023-12-23 14:10:23   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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不识庐山真面目,只缘身在此山中蕴含的哲理

不识庐山真面目,只缘身在此山中出自宋代文学家苏轼《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

翻译为:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。

前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同;后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中”。也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外含蓄蕴藉,思致渺远。

不识庐山真面目,只缘身在此山中的哲理是由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免不同,要认识事


物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。不能辨认庐山的真实面目的原因是身在庐山之中!

视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,只是局部,这必然带有片面性。远处看庐山,巍峨挺拔的青峰秀峦;近处看庐山.始知匡庐奇秀甲天下;侧面看庐山山岭连绵起伏;正面看庐山,如九叠屏风;高处看庐山,变化多姿;低处看庐山,魅力无穷。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”高速,我们不要囿于成见,看待事物要学会从不同角度去观察。要全面地认识事物、了解事物,只有摆脱主观成见,尝试用不同的视角去观察事物、了解事物,才能对一个事物有较为完整、准确的认识。


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