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涛和萱两个字的四字成语
椿庭萱室 (chūn tíng xuān shì) 解释:指父母。
出处:望三五夜月对影而双天上人间齐焕采;占八千春秋百分之一~共遐龄。 ★见“八十双寿”联
椿庭萱堂 (chūn tíng xuān táng)
解释:椿庭:指父亲;萱堂:指母亲。指父母双亲。
出处:明·朱权《荆钗记传奇》第二回:“不幸椿庭殒丧,深赖萱堂训诲成人。” 椿萱并茂 (chūn xuān bìng mào)
解释:椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。
出处:汉·牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。” 示例:父母俱存,谓之~。 ★清·程允升《幼学琼林·祖孙父子》 萱草忘忧 (xuān cǎo wàng yōu)
解释:传说食萱草能令人忘忧,指想法解忧。
出处:《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖(同‘萱’)草,言树之背?”毛传:“谖草令人忘忧。背,北堂也。” 萱花椿树 (xuān huā chūn shù) 解释:指父母。萱花指母,椿树指父。
出处:明汤显祖《牡丹亭·训女》:“祝萱花椿树,虽则是子生迟暮,守得见这蟠桃熟。
没有带雅,萱两个字的成语,带雅字的成语如下:
不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 才望高雅 形容人富有才学,享有很高的声望,不同流俗。
风流儒雅 风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。
附庸风雅 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
高人雅士 高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
温文尔雅 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
无伤大雅 大雅:《诗经》的组成部分之一,这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
雅人深致 雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
雅俗共赏 形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。 一日之雅 雅:交往。指短暂的交往。指交情不深。
雍荣闲雅 雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。 雍荣雅步 形容态度从容大方,举止不俗。 鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。 不能登大雅之堂 形容不够文雅。
不登大雅 大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
舂容大雅 指文章气度雍容,用辞典雅。 崇雅黜浮 指在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。
大雅君子 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。
大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界。 典则俊雅 端庄高雅而标致。
诡雅异俗 和雅正相背,与常俗相违。谓异端邪说。
儒雅风流 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
骚人雅士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。 温文儒雅 态度温和,举止文雅。
雄深雅健 指文章雄浑而深沉,典雅而有力。 雅量高致 气度宽宏,情致高雅。
雅雀无声 形容静默之极。雅,“鸦”的古字。 雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。 雅人韵士 高雅而有风致的文人。 扬风扢雅 品评诗文。
一面之雅 只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。 雍容大雅 指神态从容不迫,举止文雅大方。同“雍容闲雅”。 雍容典雅 形容文气舒缓,词藻优美而不俗。 雍容尔雅 形容态度大方,举止不俗。 雍容闲雅 指神态从容不迫,举止文雅大方。 雍容雅步 指神态从容,举止斯文。 正声雅音 纯正优雅的音乐。
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