山水中的人生哲理-作文

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山水中的人生哲理

、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。 辞：拒绝。

［出处］《管子·形势解》：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 、水之积也不厚，则其负大舟也无力——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。 积：聚；负：托浮。

［出处］《庄子·逍遥游》：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生；汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。 ［出处］《荀子·劝学》：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。 深溪：深谷。

［出处］《荀子·劝学》：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深——泰


山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。 原喻要广纳人才，才能成就大业。 让：推辞，拒绝；择：选择，引申为舍弃。

［出处］秦·李斯《谏逐客书》：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。

是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

、百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海；丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

［出处］汉·扬雄《扬子法言》：百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。

、静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形——安静地听，却听不见雷霆的声音；仔细地看，看不见泰山的外形。 熟：仔细，熟练。

［出处］西晋·刘伶《酒德颂》：兀然而醉，豁尔而醒。 静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。

、登山则情满于山，观海则意溢于海——站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

［出处］南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：登山则情满于山，观海

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