浅谈《红楼梦》的语言艺术

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浅谈《红楼梦》的语言艺术

《红楼梦》是中国古代小说艺术的杰出代表，是中国古典小说艺术皇冠上璀璨的明珠。每个想了解中国文化的人，不能不读《红楼梦》，因为它是一部伟大的语言艺术作品，如同米开朗琪罗的壁画，如同贝多芬的交响乐，没有艺术的眼睛或耳朵，是很难读出其中的意蕴与情味的。



一.语言质朴自然，平中见奇，平中见情

“清水出芙蓉，天然去雕饰”，《红楼梦》的语言没有什么华丽的词藻，有的只是平淡无饰，质朴自然。然而，细细咀嚼，却平中见奇，平中见情，发人深思，耐人寻味。



宝玉常说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，便觉清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”初看，觉得傻气；细嚼，发人深省。在那个以男权为中心的封建社会里，宝玉对“男尊女卑”封建思想的强烈反抗，对民主、平等、自由思想的热烈追求，全在这淡淡的几句话中表现出来了。



正如柳湘莲对贾宝玉所说：“你们东府里，除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”



正如焦大的“疯话”：“每日偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”“不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去，白刀子出来。”



一语道尽贾府的龌龊、荒淫、腐朽和罪恶，简短朴素的言语中，蕴含着满腔的愤怒和憎恶！



在第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”中，紫鹃开玩笑骗宝玉说黛玉要回苏州去，宝玉顿觉晴天霹雳，于是，呆呆的，傻傻的，愣愣的，怔怔的，继而时哭时闹，似傻如狂，把个贾府上下闹得惊天动地，丧魂失魄。粗看宝玉太呆、太傻，细想却是十分的清醒，他对林妹的爱，多么真挚，多么深沉，多么浓烈！质朴自然的语言里，饱含着多么动人心魄的情感！



二.人物形象生动，绘形绘神，情趣盎然

宝黛初会，一见钟情，但作者对两人的性格表现却迥然不同，刻画了两个性格鲜明的形象。



“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此。’”



“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹，我曾见过的。’贾母笑道：‘可又是胡说，你又何曾见过他。’宝玉笑道：‘虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧




相识认，今日只做远别重逢，亦未为不可。”’



二人一见如故，但一“惊”一“笑”，前者是心理描写，着眼于内心的刻画，后者是神情、语言的描写，着眼于外在的表现。由此，我们仿佛看到了黛玉那发自内心的欣喜、爱悦之情，同时又极力克制自己的外表，俨然一副很动情却不乏矜持的少女形象；也仿佛看到了宝玉那无拘无束、天真烂漫、喜形于色。热情洋溢的少年男子形象。



贾珍、贾琏调戏尤三姐，不料中了尤三姐的圈套，尤三姐不仅让二人欲火中烧，神魂颠倒，丑态百出，而且趁机狠狠地奚落、教训了一番，文中写道：



“弟兄两个本是风月场中耍惯的，不想今日反被这闺女一席话说住。”

一个“说住”，不仅表达了贾氏兄弟无言以对的意思，而且表现了二人目瞪口呆的情态，绘形传神，精准贴切。



三.情节悲喜映照，冷热相生，张弛有度

《红楼梦》是通过宝黛二人的爱情悲剧、封建家庭的盛衰悲剧来表现封建社会必然崩溃这一悲剧主题的，但作者却常在这一悲剧主题中安排喜剧氛围。例如，贾政之女元春被封为皇妃，奉旨省亲，那场面是何等的喜庆、繁华和显赫，可是，作者在这“太平气象，富贵风流”至极的喜剧氛围中，安排的却是极痛极悲的“呜咽对泣”。



“贾妃满眼垂泪。方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姊妹等俱在旁围绕，垂泪无言。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母，王夫人道：‘当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来。’说到这句，不禁又哽咽起来。”



此处，喜庆的是“富贵已极”，悲痛的却是骨肉亲情的隔断、个性自由的丧失。

在第四十三回凤姐过生日时，举家喜庆，极尽欢乐，可是，宝玉却“遍体纯素”，跑到荒郊野外焚香祭奠被逼投井自杀的金钏儿去了。宝玉与宝钗成婚之日，也是林黛玉命丧黄泉之时，一边是喜乐喧天，一边却是哭泣绵绵，悲喜映衬，强烈地揭露了封建统治的腐朽本质。



老子打儿子，本是再平常不过的事，但是，作者在描写贾政打宝玉这一情节时，并不是把宝玉一把拉上来，不问青红皂白地毒打一顿，而是先写贾政“原来无气”，喊宝玉上场，并未想到要打他，突然忠顺府长官派人来要蒋玉函，贾环又来报告金钏儿的自杀，才使贾政“又惊又气”，“气得目瞪口歪”、“气得面如金纸”。宝玉看这顿打已是躲不过了，连忙托人去找贾母、王夫人，偏偏又遇上个耳聋的婆子。作者巧妙地运用悬念、巧合、张弛等手法，将“宝玉挨打”这一情节




写得曲折紧张，惊心动魄，如千里长江，既有“高峡出平湖”的汹涌急流，又有“一江春水向东流”的滚滚波涛。



《红楼梦》的语言艺术，不是三言两语能说得尽、道得完的，它是一部了不起的著作。借用老舍先生说的一段话：



“它的人物各有各的语言。它不仅教我们听到一些话语，而且教我们听明白人物的心思、感悟；听出每个人的声调、语气；看见人物说话的神情。书中的对话使人物从纸上走出来，立在咱们的面前。”

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